都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族(zú)的(de)民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出(chū)音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆音域划分从低到高，人声音域划分间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克(kè)，起(qǐ)源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带(dài)，主要用于演奏音域划分从低到高，人声音域划分(zòu)民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰(fēng)富(fù)了(le)演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有(yǒu)特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族音域划分从低到高，人声音域划分乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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