三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意(yì)思是“福地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为(wèi)道家语(yǔ)，指神道居住的(de)名山胜地的。

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三十六洞天七十(shí)二(èr)福地分别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道居(jū)住的名山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优美的地方。

　　”《洞天福(fú)地记》内(nèi)容简介：序按(àn)道教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列神仙所(suǒ)居名山胜(shèng)境。

　　首列太(tài)上“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注(zhù)方(fāng)阔，所属州县境域，可资(zī)地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四(sì)回：大王在这福(fú)地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这(zhè)般样福地(dì)洞(dòng)天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到(dào)南边，果然山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞(dòng)天(tiān)、七十二福地其(qí)实指(zhǐ)的就是一些具有(yǒu)名山大川(chuān)的地方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的地方，因为(wèi)环境好，又没有人打扰(rǎo)是非常适合(hé)修炼，因此道教(jiào)把这些地(dì)方称为是“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大洞天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福(fú)地遍布衡谈运了(le)中国的很多(duō)省市(shì)，但是(shì)有(yǒu)些地方(fāng)现在已经衰败(bài)了，也找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄山(shān)洞(dòng)、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗(luó)浮山(shān)洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于(yú)十(shí)大洞天历史比较久，而且没说过具体(tǐ)的地理位置，所(suǒ)以很多(duō)现在都是找不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍(huò晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军)林(lín)洞(dòng)天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄(xuán)洞(dòng)天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞(dòng)天(tiān)在衡(héng)州衡山县等等，这里就是举两个例(lì)子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游(yóu)胜地，而七(qī)十二福地就更好(hǎo)找，因为记载(zài)更加详细，比如在(zài)江宁府(fǔ)句(jù)容县界的地肺山、潭(tán)州长沙县的(de)洞真(zhēn)墟、玉笋山南的(de)郁木洞等(děng)等，这(zhè)里都曾是(shì)得道真人隐居过的地方，因(yīn)为(wèi)真(zhēn)人曾(céng)在(zài)这里修(xiū)行(xíng)过，所以这(zhè)些地方(fāng)或多或少都是(shì)有一(yī)些传说的，久而久(jiǔ)之(zhī)就被大家传得越来越神奇，所以就被称为了“福地(dì)洞天”。

　　不(bù)过也(yě)是有一些和道教有联系但是么有被列入“福地洞天(tiān)”的(de)名山，比如武当山和崂山(shān)，现(xiàn)在很多山上的(de)建筑都被列入了世界遗产，为了保护这些“福(fú)地洞天”还成(chéng)立(lì)了“爱山基金会”。

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