社会发展至今什么(me)都(dōu)是提倡科学(xué)。即便(biàn)是一些用(yòng)科学也解(jiě)释(shì)不了(le)的问题(tí)。最终也会以造谣等说(shuō)法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是(shì)从中国古代的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直(zhí)都没有停止过(guò)。只(zhǐ)不过都是私底(dǐ)下的一种讨(tǎo)论。但真的(de)有人敢(gǎn)说这些就是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国(guó)人喜欢说的(de)龙的传人。龙(lóng)也被誉为很神秘(mì)神圣的(de)一种圣(shèng)物。民(mín)间(jiān)对(duì)于(yú)龙的传(chuán)说有很(hěn)多(duō)。也(yě)有不(bù)少(shǎo)人对于世界(jiè)上真的有龙(lóng)存在(zài)而深信不疑。但是国家(jiā)为什么不承认有龙呢，人(rén)类永远(yuǎn)无法(fǎ)突破(pò)自我矛盾。

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无论是在史书(shū)上记载。又或(huò)者是在古(gǔ)人的(de)文章(zhāng)和诗句中有不少对龙(lóng)的(de)描述(shù)。而(ér)且日本的博物馆还存有龙(lóng)的标(biāo)本(běn)。但是国家为什么从(cóng)来(lái)都不承认(rèn)有龙呢。这其实是很多人都好奇的问题。很多网友(yǒu)也发表了(le)自己的(de)想(xiǎng)法和(hé)看法。其实归(guī)结到底就(jiù)两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承认(rèn)有(yǒu)龙

国家希望自己的民众是聪(cōng)明的。但是(shì)过于聪明又会难(nán)以管理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪明到恰(qià)到(dào)好处。其实从古至今发(fā)生过太(tài)多怪气的(de)事情，比(bǐ)如说(shuō)罗布(bù)泊青海湖天池等等一(yī)些地方发(fā)生的怪异现象。在专业人士进行研究之后并(bìng)没(méi)有什(shén)么确切的答(dá)案(àn)。大概是为了稳(wěn)住(zhù)民心(xīn)，所以(yǐ)他(tā)们往往会用各种科学(xué)的解释来(lái)搪塞大众。而事(shì)实真的(de)是像他们说的那样吗(ma)？估计(jì)他们自己对自己的说(shuō)法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说(shuō)白(bái)了科学的尽头(tóu)就(jiù)是(shì)鬼神(shén)。但是人们又(yòu)总是拿着科学的幌子(zi)来说从来没(méi)有鬼神(shén)之说。即便(biàn)是现实中有东西(xī)可以印证。但依然是会被官方以(yǐ)各种方式来做(zuò)了合(hé)理的解(jiě)释。中国人一直说自己是龙的传人(rén)。现实中也有出现过龙(lóng)的记(jì)载。无(wú)论是(shì)年(nián)代有多久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是生活在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在(zài)的。

但始终国家(jiā)是不承认(rèn)有龙的。可能这就(jiù)跟佛(fú)教一样，明明(míng)国家倡导不要迷信要相信科学。但是(shì)却不阻止国家佛教的发展。反(fǎn)而用信仰自由来(lái)解释。这(zhè)就是(shì)现(xiàn)实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从(cóng)国家层(céng)面承认一些东西，那还(hái)有人会努(nǔ)力的发(fā)展科学(xué)吗。那国家(jiā)还要进步(bù)和发展吗？

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