龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子(zi)不等的(de)。关(guān)于(yú)龙有(yǒu)几个爪(zh甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写ǎo)以及龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有(yǒu)类似(shì)美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像马(mǎ)的头(tóu)。

　　故事中最常提到(dào)的颜色(sè)是绿(lǜ)，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒(yán)，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都是(shì)巨大(dà)的爪子，类似于肉(ròu)食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时(shí)前两(liǎng)足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中国古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族(zú)的象征，中(zhōng)国人都(dōu)以(yǐ)自(zì)己(jǐ)是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他(tā)国家(jiā)和民族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这(zhè)些已经是晚期发展而来(lái)的龙(lóng)的形(xíng)象(xiàng)，相比最初(chū)的龙而言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶级(jí)从(cóng)那里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百官(guān)的衣服叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的文化是(shì)这个(gè)民(mín)族精神的(de)载(zài)体(tǐ)，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出(chū)古代中(zhōng)国人的人文精神(shén)。

　　创(chuàng)新精神(shén)。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文(wén)化(huà)经(jīng)历(lì)了(le)若干发(fā)展(zhǎn)阶段，每(měi)一(yī)个(gè)发(fā)展阶段(duàn)主(zhǔ)要是(shì)通(tōng)过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各(gè)个历史(shǐ)时期不同的(de)龙(lóng)艺(yì)术(shù)形(xíng)态，从(cóng)无(wú)角到(dào)有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而(ér)形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中国(guó)人综合(hé)了(le)走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的优长而形成(chéng)的(de)。

　　龙(lóng)文化的(de)综合性(xìng)还表现在长期(qī)的发展过程中，龙不断吸(xī)收外来的优秀(xiù)艺术元素，从而使其(qí)形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期(qī)龙吸收了(le)印度佛教中狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似(shì)狮鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代(dài)龙(lóng)文化丰富多彩(cǎi)，与古代中国人(rén)的包(bāo)容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文(wén)化(huà)在自(zì)己的发展过程中(zhōng)，曾受到来(lái)自(zì)印度的(de)龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并没有将其拒(jù)之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从(cóng)古代中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙(lóng)具有(yǒu)很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发(fā)向上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说中(zhōng)的龙，大多(duō)是一往无(wú)前、势不可(kě)挡、无(wú)所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中(zhōng)国(guó)龙的艺(yì)术形象是独一无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的种种文化现象也自成一(yī)体(tǐ)、独具一格。

　　在(zài)中国(guó)传统文化中，甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写龙(lóng)文化(huà)虽与(yǔ)儒教、道(dào)教(jiào)和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相(xiāng)对的独立(lì)性(xìng)，不附(fù)属于(yú)任(rèn)何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社(shè)会生产力低下，人们(men)在严酷的自然(rán)环境里生(shēng)存(cún)，还不(bù)能独立的支配自然力，也不能解释自(zì)身(shēn)来源，对自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更强大的自然或超自然力量(liàng)，这(zhè)就是图腾(téng)和(hé)鬼神产生(shēng)的社会(huì)基础。

　　龙(lóng)图(tú)腾形成的(de)时(shí)间，可以上溯到(dào)上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以(yǐ)蛇(shé)为(wèi)图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一(yī)百五(wǔ)十年(nián)，传十(shí)五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源(yuán)于成(chéng)纪(jì)，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河(hé)谷地进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗(yí)址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视(shì)的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富(fù)，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可(kě)分为三大类型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或(huò)神灵(líng)来崇拜(bài)，把龙视为主宰(zǎi)雨水之(zhī)神(shén)或保护神等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心(xīn)理，把帝(d甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写ì)王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具(jù)有(yǒu)鲜(xiān)明特(tè)色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙(lóng)象征(zhēng)着权力，而随着中(zhōng)央集权的(de)加强，天(tiān)子(zi)对权(quán)力象(xiàng)征的(de)看重更(gèng)高(gāo)了(le)，于(yú)是(shì)就把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐增多(duō)，以区分除(chú)了(le)天子之外(wài)的龙不是(shì)真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早(zǎo)的(de)时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后(hòu)面天子注重自己的威严后，给自己(jǐ)定了(le)五爪龙(lóng)的标志，然(rán)后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频(pín)繁往来，大(dà)量(liàng)学(xué)习中国文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统(tǒng)服饰其实(shí)完(wán)全(quán)就是中(zhōng)国唐代时的(de)样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都是(shì)三爪，日本(běn)也(yě)就(jiù)只能从(cóng)中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国，与日(rì)本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩国古时候叫(jiào)做高(gāo)丽，一(yī)直到清末前都(dōu)是(shì)中国(guó)的附属国，当中国统治者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案的时(shí)候，自(zì)然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的动物）_百度(dù)百科(kē)

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