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悲守穷庐将(jiāng)复何及(jí)啥意思,悲守穷庐将复何及(jí)表达了什么愿(yuàn)望

  悲守穷(qióng)庐,将复何(hé)及的意思是只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时(shí)悔恨(hèn)又怎么(me)来得及?这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书》。悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及的(de)意思

  悲守穷庐,将复何(hé)及的全句是“年(nián)与时驰,意与日(rì)去,遂(suì)成枯(kū)落,多不(bù)接世(shì),悲守穷(qióng)庐(lú),将(jiāng)复何及(jí)。

  ”意思是(shì)年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰,意志(zhì)随岁月(yuè)而(ér)流(liú)逝。

  最终(zhōng)枯败零(líng)落,大多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所用,只能悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍,其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?

  悲守穷(qióng)庐,将复(fù)何及:穷庐:穷困(kùn)潦倒之人(rén)住的(de)陋室(shì)。

  将复何及:又怎(zěn)么来得及。

悲守穷庐将复何(hé)及的出(chū)处

  悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何及出自诸葛亮的(de)《诫子书》。

  原文如下:夫君子之行,静以(yǐ)修身,俭以养(yǎng)德。

  非淡(dàn)泊无(wú)以(yǐ)明志(zhì),非宁静无(wú)以致远。

  夫学(xué)须静也,才须(xū)学(xué)也,非学(xué)无以(yǐ)广(guǎng)才,非志无以成学。

  淫(yín)慢则不能励精,险躁(zào)则不能治性。

  年与时驰(chí),意与日去,遂成枯落(luò),多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何(hé)及(jí)!

  翻译为:君子的行(xíng)为操守,从宁静来提高自身的(de)修养,以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

  不恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明确志向,不排除外来干扰无法(fǎ)达到远大目标。

  学习必(bì)须静(jìng)心专(zhuān)一,而才干来自学习(xí)。

  所以不学习就无法(fǎ)增长才干,没有志(zhì)向就无法使(shǐ)学习有所成就。

  放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法振奋精神,急躁冒(mào)险就不能陶(táo)冶性情(qíng)。

  年华随时光而飞驰,意志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

  最终枯败零落,大多不接(jiē)触世事(shì)、不为社(shè)会所(suǒ)用,只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍(shě),其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得(dé)及?

悲守穷庐(lú)将复何(hé)及意(yì)思是什么

   “悲守穷庐,将复何(hé)及”的意思是悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那穷困的居(jū)舍,又怎么来得及呢?这句话(huà)出自诸葛亮的(de)《诫子书》,《诫(jiè)子书》是(shì)诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家书。

悲守(shǒu)埋春(chūn)穷庐将(jiāng)复何及(jí)的意思

   及(jí):来得(dé)及,赶上。

  悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍,又怎(zěn)么(me)来(lái)得及呢?

   这(zhè)句(jù)话出自(zì)《诫子书》,《诫子书(shū)》是(shì)三国时期政治家(jiā)诸葛亮临(lín)终前写给(gěi)他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)的(de)一封(fēng)家书(shū)。

  从(cóng)文中可(kě)以看作出诸葛亮是一(yī)位品格高洁、才学(xué)渊博的父亲,对(duì)儿子的殷殷(yīn)教(jiào)诲(huì)与无限期望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文

   夫(fū)君子之行,静以修身,俭以(yǐ)养德。

  非淡泊(pō)无以明志,非宁静无以致远。

  夫学须静也(yě),才须学也。

  非(fēi)学无以广才,非志(zhì)无以成学(xué)。

  慆慢则不能(néng)励精,险(xiǎn)躁则(zé)不能(néng)治性。

  年与时驰,意(yì)与日去,遂成枯(kū)落,多不(bù)接世(shì),悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复(fù)何及!

   翻译: 君子(zi)的(de)行为操守,从(cóng)宁静来提高(gāo)自身的修养,以节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品德。

  不恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明确志向,不排(pái)除外来干扰无法(fǎ)达到(dào)远大目(mù)标。

  学习必须(xū)静心专(zhuān)一(yī),而才干来自(zì)学习。

  所以不学习就无法增(zēng)长才干(gàn),没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。

  放纵懒散就无(wú)法芹(qín)液昌振(zhèn)奋精神,急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性(xìng)情。

  年华随时光而(ér)飞驰,意志随岁(suì)月而(ér)流逝(shì)。

  最终枯败零落(luò),大多不接触世事、不为社会所用,悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍,又(yòu)怎么来得及呢?

《诫(jiè)子书》的启(qǐ)示

   1.修(xiū)身养性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

  “静(jìng)以(yǐ)修身”、“非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)”、“初中女生800米成绩对照表,中考女子800米标准时间学(xué)须(xū)静也”,告诉人们只有宁静才能(néng)够修养身心,静思反省。

  “俭以养德”,告诉(sù)我们生活(huó)务必要节俭(jiǎn),并以(yǐ)此培(péi)养自己(jǐ)的德行。

   2.只有淡泊、宁静,才(cái)能做(zuò)到志存高远。

  内(nèi)心宁静才能(néng)戒骄(jiāo)戒躁,内心淡泊才能含英咀华,内心(xīn)开阔才能登(dēng)高望(wàng)远。

  无论工作还是生(shēng)活,只有静(jìng)下心来才能更(gèng)好的(de)谋划未来、计划(huà)将来。

   3.要勤(qín)于学习,初中女生800米成绩对照表,中考女子800米标准时间善于思考(kǎo)。

  “夫(fū)学须静也”、“才须(xū)学也(yě)”,告诉我们学习既要有宁静的学习环(huán)境更要有专注、平和的学习心境!“非学(xué)无以广才”、“非志无以成(chéng)学”,则进一步阐述了学(xué)习的增值力量。

  立(lì)志(zhì)是成(chéng)学的(de)前(qián)提,不(bù)努(nǔ)力学习,就不能增(zēng)加自己的才干(gàn);但在(zài)学习的过程中,决心和毅力非常重要,缺乏(fá)了意志力(lì),就(jiù)会半途而废。

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