不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时间后就是(shì)一(yī)千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬步到(dào)底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻学(xué)习应该有恒(héng)心(xīn)，要坚持下去，不要半(bàn)途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成德，而(ér)神明自得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无(wú)以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者(zhě)大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别ine-height: 24px;'>大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成(chéng)了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的(de)道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程，就没(méi)有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不(bù)足十步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它的(de)成功在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是(shì)一个(gè)汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事(shì)情不(bù)一(yī)点一点积累(lèi)，就(jiù)永(yǒng)远无法(fǎ)达(dá)成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句液咐的(de)意(yì)思是(shì)：没有一步半步的累(lè大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别i)计，就没(méi)有办(bàn)法到达千里的地(dì)方；不积累(lèi)小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可(kě)以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代(dài)表人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出(chū)齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想有(yǒu)所(suǒ)发(fā)展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。

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