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寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国(guó)寓言故事(shì)有哪些三年级(jí)下册(cè)

　　三年级下册寓(yù)言故(gù)事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别(bié)人(rén)，不但(dàn)学不到别(bié)人的(de)长处，反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸去，看(kàn)到那里人走路的姿(zī)势很美(měi)，就跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结果不(bù)但学得不像，而且把自己原来(lái)的走(zǒu)法(fǎ)也忘了，只好爬着(zhe)回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗(zhàng)或(huò)倚仗(zhàng)别(bié)人的权势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记(jì)载，老虎寻(xún)找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领，现在你吃掉(diào)我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我的(杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介de)话不诚实，我在你前面行走，你跟(gēn)随在我后面，观(guān)看(kàn)各种野兽看见我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐(hú)狸的话(huà)是有道理的，所以就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它(tā)们是(shì)害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次(cì)都能打中目(mù)标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去柳叶者(zhě)百步(bù)而(ér)射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭(jiàn)的(de)能手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风和(hé)影子都是抓不着的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫(háo)没有事实根据。

　　出(chū)处(chù)：《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译(yì)文：听(tīng)他们(men)的说(shuō)话，满耳都是美好(hǎo)的景(jǐng)象，好(hǎo)像马上就(jiù)能遇见(jiàn)神(shén)仙(xiān)一样；

　　可(kě)是，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影子(zi)一样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻(yù)毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)下来，自己无处安(ān)身，以致吃不下饭，睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级必读的寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　三年级(jí)必读的寓言故事有(yǒu)：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代(dài)寓言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法(fǎ)，以物喻(yù)人(rén)，以动(dòng)物的口(kǒu)吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当如(rú)何为人处世，还影射了当时(shí)的社会(huì)背景(jǐng)，揭露了当(dāng)时(shí)统(tǒng)治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直(zhí)指沙皇本人，有着极春(chūn)芹者强的(de)人(rén)民(mín)性和现实(shí)性。

　　反映(yìng)广泛的社会生(shēng)活(huó)，刻画(huà)社会上(shàng)各(gè)种人物的复杂性格，抒发作者的民主思首消想(xiǎng)，具有一种特(tè)殊的感染力(lì)。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代(dài)寓言是(shì)我国文(wén)化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始(shǐ)，我(wǒ)国就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着(zhe)许多(duō)哲理，告(gào)诫人(rén)们如(rú)何(hé)正确为人处事，给人们(men)带来了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原(yuán)名(míng)《埃索(suǒ)波斯故事集成》，相传是由出生于公元前六(liù)世纪(jì)的(de)古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来，后人根据拜占(zhàn)庭僧(sēng)侣普拉(lā)努德斯收集(jí)的寓言以(yǐ)及陆(lù)续(xù)发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部(bù)分故(gù)事来(lái)源(yuán)于民间，包含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中大多以动(dòng)物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小(xiǎo)故事(shì)教人处世原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世(shì)界上最早的寓言故事集，是世界范围内(nèi)流传较广、影(yǐng)响较的经典杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介作(zuò)品之一，是世界文化史上的(de)文学瑰宝，具有不凡的思想和艺(yì)术(shù)价(jià)值。

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