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  高山流水比喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨(é)峨(é)兮(xī)若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的(de)意思(sī)

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》记载(zài),春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声(shēng)时若(ruò)高山,时若流水(shuǐ),只有钟子(zi)期能领会其(qí)中的含意。

  后来就用“高山方差分析英文缩写,方差分析英文翻译(shān)流水”比喻知音(yīn)或知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清(qīng)代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代(dài)流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙(yá)来到(dào)泰山(今(jīn)武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山)北面游览时,突然遇到(dào)了暴雨,只好滞留在岩石之下,心(xīn)里寂(jì)寞忧(yōu)伤(shāng),便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

  刚开(kāi)始(shǐ),他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时(shí),樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲(qū)!”原来,在(zài)山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹(dàn)琴,不(bù)觉心(xīn)旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多时了,听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

  俞伯(bó)牙(yá)听到赞语(yǔ),赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼(hū),便又(yòu)继续弹(dàn)了起来(lái)。

  伯牙(yá)凝神(shén)于高山,赋意在曲调之中(zhō方差分析英文缩写,方差分析英文翻译ng),钟子(zi)期(qī)在一方差分析英文缩写,方差分析英文翻译旁听后频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ),隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外,钟子期(qī)听后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣,这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音(yīn)、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高明了,您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第(dì)二年再相会论琴。

  可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期时,得(dé)知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难(nán)以用语言表(biǎo)达,于是(shì)就摔破了自(zì)己从(cóng)不(bù)离身的古琴(qín),从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动听,可(kě)惜高山流水(shuǐ),知(zhī)音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流(liú)行(xíng)音乐(lè)充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū),有如高(gāo)山流(liú)水(shuǐ),听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的(de)高山流水是:是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

  指的是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子,然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个过程(chéng) 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

  不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出自己店里(lǐ)的(de)特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字,来(lái)吸引更多的(de)顾客到自(zì)己的店(diàn)里(lǐ)来(lái)消费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是(shì)一个专业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源(yuán)于民间,民间的掏耳朵(duǒ),工具(jù)比较简(jiǎn)陋,一般都是就地取材,一支(zhī)竹签,一根(gēn)细棍子,就是简(jiǎn)单的(de)掏(tāo)耳工具。

  采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地(dì)区,越是有(yǒu)社会地位的群体,在巨(jù)大的工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

  随着社(shè)会的不断发展(zhǎn),采耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了(le)实质性的突破(pò)。

  尤(yóu)其是在明末清初时(shí),采耳开始流(liú)入民间,并融入到(dào)了(le)传统理发行业,在战火纷(fēn)飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没,得到了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的(de)必备项(xiàng)目,由技术(shù)高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师(shī)傅,常年服侍那(nà)些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人(rén)生的一(yī)大(dà)享受。

  而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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