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内因和(hé)外因的辩证关系原理(lǐ)是什么意思，内因和外因的(de)辩(biàn)证(zhèng)关系原理及方法论

　　1、内因即(jí)事物的内部矛盾是事物发(fā)展的根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

　　外因即事(shì)物的外部(bù)联系是事物发(fā)展的第二(èr)位的原中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名(yuán)因。

　　2、内因是事(shì)物(wù)变化(huà)的根据，外因是事物(wù)变(biàn)化的条件(jiàn)。

　　外因通(tōng)过(guò)内因(yīn)而起作用。

　　3、它是独(dú)立自主、自力更生和对外开(kāi)放方针的重(zhòng)要哲学基础。

　　内外(wài)因辩证原理指(zhǐ)在(zài)唯物辩证法中认为事物的内部矛盾(dùn)（即内因）是(shì)事(shì)物(wù)自身运动的源泉和动力，是事物(wù)发展的(de)根本原(yuán)因。

　　外部矛(máo)盾（即外因）是事物(wù)发(fā)展、变化的(de)第二位的原因。

　　内因是变化的(de)根据，外因是变(biàn)化的条件，外(wài)因通过内因(yīn)而(ér)起(qǐ)作(zuò)用。

　　内因是事物的内部矛(máo)盾(dùn)，外因是事物(wù)的外部矛盾(dùn)，即一(yī)事物与他事物(wù)之间的相互影(yǐng)响和相(xiāng)互作用。

　　内因和外因的关系是：第一，内(nèi)因是事物(wù)发展变(biàn)化的(de)根(gēn)据，它(tā)规定了事物发展的基(jī)本趋势和方向；

　　第二，外因是事物(wù)发展变化的不可缺少的条件，有时外因甚至对事(shì)物(wù)的发展起着重大的作用；

　　第三，外因的作用(yòng)无论多大，也必(bì)须通过(guò)内因才能起(qǐ)作用。

　　要求:我们在(zài)观察事物、分析(xī)问题时，既要看到内因，又要看(kàn)到外因，坚持内外(wài)因相(xiāng)结合的观点。

　　对(duì)内因要给(gěi)以充分的(de)重视，对(duì)外(wài)因作(zuò)“一(yī)分(fēn)为二”的分析。

　　反对割裂内外因辩(biàn)证(zhèng)关系，忽视内因在(zài)事物变化中的根本作用而一味强调外因的重要性；

　　另一方面单纯强调内因(yīn)的(de)决定(dìng)作用而忽(hū)视外部(bù)条件在事物(wù)变化中的重要作用(yòng)。

内因(yīn)和外因的辩(biàn)证(zhèng)关系(xì)原理是什么。

　　内(nèi)因(yīn)是事物发展的(de)内部矛盾，外因是事物(wù)外部的矛盾。

　　内因是事物发展的根据，外因是事(shì)物发(fā)展的条件(j中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名iàn)，外因要(yào)通过内(nèi)因起作用(yòng)。

　　比如，我国(guó)坚(jiān)持以(yǐ)内(nèi)循环(huán)为(wèi)主体、国(guó)内国际双循(xún)环的新发展(zhǎn)格局，既要(yào)坚持独立(lì)自主自力(lì)更生(shēng)，又要坚汪拦持(chí)对外(wài)开(kāi)放。

　　内因和外因盯陵(líng)并的辩证(zhèng)关系是内(nèi)因决定凯(kǎi)迹，外因(yīn)，外(wài)因(yīn)影响内(nèi)因。

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