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高山(shān)流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高山(shān)流水是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子(zi)期听后，又在一旁(páng)击(jī)掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯(bó)牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知(zhī第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己从不(bù)离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人(rén)间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐(lè)充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲(qū)，有如高(gāo)山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山(shān)流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他(tā)们(men)会推(tuī)出自己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的(de)顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到(dào)了传统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮(yān)第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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