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年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思

年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思 独肖有哪几个

  独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于(yú)独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖(xiào),独肖(xiào)有哪(nǎ)几个生肖,什么(me)叫独(dú)肖(xiào),独肖(xiào)是哪六个生肖,哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题(tí),小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案:

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

  每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的传说,并以此形(xíng)成一种观念阐释系统,成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学,如婚配上的属相、本(běn)命年等。

  现代(dài),更(gèng)多人(rén)把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物,成为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

  十二(èr)生肖是由十(shí)一(yī)种来自(zì)大自然界(jiè)的动物:鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪,还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所(suǒ)组成的(de)。

  古人(rén)以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地(dì)支(zhī),例如:老鼠是夜间(jiān)活(huó)动(dòng)的动物(wù),因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食,因此以卯(5时(shí)至年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思7时(shí))配兔,和(hé)当时(shí)农业社会的(de)生活起居作息系系相关。

起源

  古文献记载未解决十二生肖的文化(huà)源(yuán)头,古今学者对(duì)此众说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

  古人将黄道与赤道附近(jìn)的(de)恒星分为二(èr)十八星宿(sù)。

  二十八宿分别代表一种动物。

  古代将周天等分十二(èr)分,用十二支(zhī)表示,而十二支(zhī)配属生(shēng)肖,生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对(duì)应关系。

  明代(dài)大学士王鏊认为(wèi),二(èr)十八种(zhǒng)动物配属二(èr)十八星宿,并以(yǐ)七曜统之,成女土蝠(fú),虚日鼠,危月燕,子也的格局。

  清代(dài)李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为,二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二(èr)属加一倍者(zhě)也,亢金龙,辰官也,角(jiǎo)木蛟附焉。

  蛟,龙(lóng)类也(yě),体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星(xīng)宿(sù)动物(wù)。

   但该说难免有附(fù)会,二八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载(zài)要(yào)晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

  木(mù)星十二年(nián)运行一(yī)周天(tiān),从(cóng)木星位置可确定年度(dù)支序。

  《玉函(hán)山房辑(jí)佚书》认为每十(shí)二年,三(sān)岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱(hàn),另(lìng)说是天下六岁一穰,六(liù)岁(suì)一(yī)康,几十二(èr)岁一饥。

   植物兴衰(shuāi)和(hé)动物生(shēng)活环境存(cún)在周期,食草动物(鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊)和(hé)肉食杂食动(dòng)物在不同年份的(de)生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同(tóng),不同年份出生的人如(rú)能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物(wù),从(cóng)而形成生肖(xiào)动(dòng)物,以此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰与木星年有(yǒu)关,十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

  原始社(shè)会的先民常用某种动物(wù)、无生(shēng)物或自然现象的(de)图(tú)形作为本(běn)氏族的保护神和标志,即图(tú)腾。

  《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人(rén)和野兽的混合形象形象就是远古各地的图(tú)腾神。

   [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼(yú),商族的图腾是玄鸟(niǎo),周族(zú)的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻之物,其余(yú)皆是(shì)日常可见。

  其(qí)中(zhōng)可分两类(lèi),即六畜(马牛羊鸡狗猪)和(hé)六兽(鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)),前者是(shì)人们为(wèi)了(le)经济目的(de)而(ér)驯(xùn)养,后(hòu)者则一定程度骚扰(rǎo)人(rén)类生(shēng)活(huó),先民对其心生畏惧(jù)的动物(wù)。

   [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动(dòng)物被(bèi)作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族(zú)的名号标记来(lái)崇拜。

  民族学者(zhě)刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹,反推十二兽历的来源,桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列,是(shì)原始人人兽不分(fēn)的(de)思想意识(shí)在(zài)现实(shí)的遗留(liú)。

  彝族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并用于集市之(zhī)名(如虎街(jiē)、兔街)。

  《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎,以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野,文(wén)中所言是(shì)各(gè)部落图腾,绝非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领。

  十二生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇(chóng)拜(bài),成令人信(xìn)服的学说。

外(wài)来说

  清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中,盖北俗初(chū)无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时,浸寻流传于中(zhōng)国,遂相沿不废(fèi)耳,认定生(shēng)肖的(de)外来性质。

  郭(guō)沫若在(zài)《释干支》中,认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫,汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二生肖。

  古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的(de)十二生(shēng)肖,仅动物不同,由此生肖也许并非起源于中国。

  但秦简的(de)出土推(tuī)翻此说,世界各(gè)国(guó)都有类似的(de)动物(wù)崇(chóng)拜,反加强图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖(xiào)是(shì)那几(jǐ)肖

  独肖是指十二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生肖。

  十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

  每一种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰富(fù)的(de)传(chuán)说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学,如婚配上的属相、本命年等。

  现(xiàn)代,更多(duō)人把生肖作为春节的(de)吉祥物(wù),成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

  生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖之(zhī)一吗(ma)

  是的(de)。

  北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率,而且很(hěn)诚实(shí),可是(shì)其(qí)的友好(hǎo)举动(dòng)往往(wǎng)使(shǐ)别人感(gǎn)到(dào)很拘谨(jǐn),他们经(jīng)常(cháng)患得患失,不过(guò)他们(men)有很强的承(chéng)受能力。

  生肖牛做事(shì)谨慎小心,脚踏实(shí)地(dì)行动(dòng)缓慢,有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思或环境(jìng)的影响,按照自(zì)已意念和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳,心地善良,善解人意。他们只注(zhù)重眼前的(de)事物,所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当下(xià)短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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