一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗是(shì)“一山放过一山拦”正确的句子是(shì)“一山放(fàng)出一山拦”，全诗(shī)内容是：莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢的。

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一山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创(chuàng)作的七(qī)言绝(jué)句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作者善于从日(rì)常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下(xià)的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个(gè)迷(mí)人阵，设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区(qū)行路(lù)的(de)感(gǎn)受，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都要(yào)对前进(jìn)道路上的困难作(zuò)好充(chōng)分的估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万里一生(张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗(shī)，终自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēn张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语g)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的(de)包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容(róng)易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走(zǒu)来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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