粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在人世间的。

　　关(guān)于粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句以及粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕浑的意思，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句，粉骨碎身浑不怕的全诗，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕怎么读等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)是什(shén)么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句

　　出自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人(rén)，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁(jié)的(de)理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市)在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开(kāi)采出(chū)来(lái)，它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚(fén)烧当做很平常的(de)一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的(de)锤击喊(hǎn)梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人(rén)感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们(men)联想到其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间”，更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言(yán)人而人(rén)在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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