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  子不学,非所宜什么意思(sī),子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么意思是小孩(hái)子不肯好好学(xué)习,是很不应该的。

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子不学,非所宜什(shén)么意思,子不学(xué),非(fēi)所宜这(zhè)句话(huà)是(shì)什么(me)意思(sī)

  小孩(hái)子不肯好好学习,是很(hěn)不(bù)应该的。

  出(chū)自(zì)《三字经》,是中国的传统(tǒng)启蒙(méng)教材。

  本(běn)文整(zhěng)理了(le)节选(xuǎn)内容及译文,欢(huān)迎大家(jiā)阅读。

《三字经》节选

  【作者】王应(yīng)麟(lín)

  人之初(chū),性本(běn)善。

  性相近(jìn),习相(xiāng)远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟母(mǔ),择(zé)邻处。

  子不(bù)学(xujunk food 可数吗,junk food是单数还是复数é),断(duàn)机杼(zhù)。

  窦(dòu)燕山,有(yǒu)义方。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父之过。

  教(jiào)不严(yán),师之(zhī)惰。

  子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

  幼不学(xué),老何为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不学,不知(zhī)义。

  为人子,方少(shǎo)时(shí)。

  亲师(shī)友(yǒu),习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝(xiào)于亲(qīn),所(suǒ)当(dāng)执。

  融(róng)四(sì)岁,能让梨。

  弟于长(zhǎng),宜先(xiān)知。

《三字经》节(jié)选译文

  人出(chū)生之初,禀性本身(shēn)都是善良的。

  天性也(yě)都相差(chà)不多,只是后天(tiān)所处(chù)的环境不同和所受教育不同,彼此(cǐ)的(de)习性才形(xíng)成(chéng)了巨大的差别(bié)。

  如果从小不好(hǎo)好教育,善良的本性就(jiù)会变坏(huài)。

  为了使(shǐ)人(rén)不变坏,最重要的方法(fǎ)就是(shì)要(yào)专心一(yī)致(zhì)地去教育孩子。

  战国时(shí),孟子的母亲,曾三次搬家,是为(wèi)了(le)使孟子(zi)有个(gè)好(hǎo)的学(xué)习环境。

  小孩子不肯好好学习(xí),孟母就折断了织布(bù)的机杼来教(jiào)育孟(mèng)子(zi)。

  五代时,燕(yàn)山人窦(dòu)禹钧教育儿(ér)子很有方法,他(tā)教育的五个儿子都很有(yǒu)成就(jiù),同时科举(jǔ)成名。

  仅(jǐn)仅是供养儿女(nǚ)吃穿,而不好好教育,是父母的过(guò)错。

  只是(shì)教育,但(dàn)不严格要(yào)求就是做老师(shī)的懒(lǎn)惰了。

  小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习,是很(hěn)不应该(gāi)的。

  一个(gè)人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不(bù)好好(hǎo)学习,到老的时候既不懂做(zuò)人(rén)的道理(lǐ),又无知识(shí),那(nà)么到(dào)老(lǎo)的时候都(dōu)很难有所作为的。

  玉不打磨雕刻(kè),不会成为精美(měi)的器物;

  而人(rén)要是不懂得学习(xí),以自己(jǐ)的知识、技能来实现自己的价值(zhí),就不懂(dǒng)得礼仪,不(bù)能成才。

  做儿女的,从小时候就(jiù)要亲近老(lǎo)师和朋友,以便从他(tā)们那里(lǐ)学习(xí)到(dào)许多为(wèi)人处事(shì)的(de)礼节(jié)和知识。

  东汉(hàn)人(rén)黄香(xiāng)九岁时就(jiù)知道孝敬父亲,替父亲(qīn)暖(nuǎn)被(bèi)窝。

  每个孝(xiào)顺(shùn)父母的(de)人都应(yīng)该实(shí)行和(hé)效仿(fǎng)。

  汉代(dài)人孔融四岁时,就知道把大的梨(lí)让给哥哥(gē)吃,这种尊敬和友爱兄(xiōng)长的道理,是每个人从小就应该(gāi)知道的。

子不(bù)学(xué),非所宜是什么意思?

  1、“子不学(xué),非所宜。

  又不学,老何为(wèi)。

  玉不琢(zuó),不成器,人不学不知(zhī)义“的意(yì)思是:小(xiǎo)孩子(zi)不(bù)肯好好(hǎo)学习,是很不应该的。

  一(yī)个(gè)人倘若小时候不好(hǎo)好学习,到(dào)老的时候既(jì)不懂(dǒng)做人(rén)运(yùn)耐(nài)的道理,又无知识,能有什么(me)用(yòng)呢?玉不打磨雕刻,不会(huì)成为(wèi)精(jīng)美的器物;人若是不学习,就不(bù)懂得礼仪,不能(néng)成才(cái)。

junk food 可数吗,junk food是单数还是复数>  子不学,非所宜什么(me)意(yì)思(sī),子不学,非所宜(yí)这句话是什么(me)意(yì)思是小孩子不肯(kěn)好好学习,是很不应(yīng)该(gāi)的。

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子不学(xué),非所宜什(shén)么(me)意思(sī),子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什么意思(sī)

  小孩子不(bù)肯好好学习,是(shì)很不(bù)应该的。

  出(chū)自《三字经》,是中国的(de)传统启蒙教材。

  本文整理了(le)节选内容及译文,欢迎大家阅(yuè)读。

《三(sān)字经》节选

  【作(zuò)者(zhě)】王应麟

  人之(zhī)初,性本善。

  性相近(jìn),习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵(guì)以(yǐ)专。

  昔孟母,择邻(lín)处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山(shān),有义方。

  教五子,名俱扬。

  养不教(jiào),父之过(guò)。

  教不严,师之惰。

  子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜。

  幼不(bù)学(xué),老何为。

  玉不琢(zuó),不成器。

  人不(bù)学,不知义。

  为人(rén)子,方少时(shí)。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝于(yú)亲,所当执(zhí)。

  融四岁,能(néng)让梨。

  弟于长,宜先知。

《三字经(jīng)》节选译文

  人出生之初,禀性本身都是(shì)善(shàn)良的(de)。

  天性也都相差不多,只是后天所处(chù)的(de)环境不同和(hé)所受(shòu)教育不同,彼此的(de)习性才形成了巨(jù)大的(de)差别(bié)。

  如果从小不好(hǎo)好教育,善良(liáng)的(de)本性就会变坏(huài)。

  为(wèi)了使人不变坏,最重(zhòng)要(yào)的方法就(jiù)是(shì)要专心一致地(dì)去教育(yù)孩子。

  战(zhàn)国(guó)时,孟子的母亲,曾(céng)三次搬家,是(shì)为了使孟(mèng)子有(yǒu)个好(hǎo)的(de)学(xué)习环境(jìng)。

  小孩子不(bù)肯(kěn)好好(hǎo)学习,孟母就折断了织布的(de)机杼来教(jiào)育(yù)孟子。

  五代时,燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很有(yǒu)方法(fǎ),他(tā)教育的五个儿子都很有成(chéng)就,同时(shí)科举成(chéng)名。

  仅仅是供养(yǎng)儿(ér)女吃穿,而不好(hǎo)好教育,是父母的(de)过错。

  只是教育,但不(bù)严格(gé)要求就是(shì)做老师的(de)懒惰了。

  小孩子不肯好好学(xué)习(xí),是(shì)很不应该的。

  一个(gè)人倘(tǎng)若小(xiǎo)时候(hòu)不好好学习,到老的时候既不懂做人(rén)的道理,又无知识,那么(me)到老的时候都(dōu)很(hěn)难有所作为(wèi)的。

  玉不(bù)打磨雕刻(kè),不(bù)会成(chéng)为精(jīng)美(měi)的器物(wù);

  而人要是不懂得学习(xí),以自己(jǐ)的知识(shí)、技能(néng)来实现自己的价值,就不懂得礼(lǐ)仪(yí),不(bù)能成才。

  做(zuò)儿(ér)女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便(biàn)从他们那里学(xué)习(xí)到许多(duō)为人处(chù)事的礼节和知(zhī)识(shí)。

  东汉人(rén)黄香九(jiǔ)岁时就知道(dào)孝(xiào)敬父亲,替父亲暖被窝。

  每个孝(xiào)顺父母的(de)人都应该实行和(hé)效(xiào)仿。

  汉代人孔(kǒng)融四岁(suì)时,就知道把大的梨让给(gěi)哥哥吃,这种(zhǒng)尊敬和友(yǒu)爱兄长(zhǎng)的道理,是每个(gè)人(rén)从小就应该知道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什么意思?

  1、“子(zi)不学,非所宜。

  又不学,老何为。

  玉不琢(zuó),不成器(qì),人不(bù)学不知义“的意思是(shì):小孩子不肯好好(hǎo)学习,是很不应该的。

  一个人倘若小时候不好(hǎo)好学习,到老(lǎo)的时候既不懂做人运耐的道理,又无知识,能有什么用(yòng)呢?玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻,不会成为(wèi)精美的器物;人若是(shì)不学(xué)习(xí),就(jiù)不(bù)懂得礼仪,不能成才。

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