十(shí)五夜(yè)望月古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关于(yú)十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么解释，十五夜望月 诗意思(sī)，十五夜望月 的古诗意思，十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思解释等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝(jué)可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用苏(sū)轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司(sī)马。

　　可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思他写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句的(de)。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思以及十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么解(jiě)释，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)，十(shí)五(wǔ)夜望月 的古诗意(yì)思，十(shí)五夜望月古诗意思解释(shì)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境(jìng)很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别(bié)出(chū)心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而(ér)且它(tā)对可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人(rén)的(de)望(wàng)月(yuè)联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴(chī)情(qíng)，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴(tiē)，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思