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一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗(shī)原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗(huān)。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于作(zuò)者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的(de)现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜(xiān)的(de)经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难(nán)”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的(de)种种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出而(ér)不(bù)说(shuō)破(pò)，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下的(de)悬念(niàn)进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区(qū)行路的感受，说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做(zuò)什么事(shì)，都要对前进道(dào)路(lù)上的(de)困(kùn)难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作于(yú)绍熙三年春，诗人太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗从山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山(shān)的(de)人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另一座山立(lì)刻(kè)出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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