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鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

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莫问前程的意思

　　莫问前程的(de)意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的(de)发展。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激(jī)，人(rén)急(jí)计生。

　　译文为自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？>　　莫问前程的上一(yī)句是但行好(hǎo)事，意思(sī)是自(zì)身要多做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山(shān)行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话(huà)传递(dì)了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则(zé)是(shì)不(bù)奢望回报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态用(yòng)于党员干部身上，则要求(qiú)党员(yuán)干部但干(gàn)实事(shì)，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的内容(róng)大致有(yǒu)这(zhè)样几个方面：一(yī)是(shì)谈人(rén)及人际(jì)关系，二是谈命运，三是谈如何处世(shì)，四(sì)是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为(wèi)了一己(jǐ)之私变(biàn)化(huà)无常，嫌(xián)贫爱富(fù)，趋炎鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？附(fù)势，从而(ér)使世界布(bù)满了(le)陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和报应(yīng)的(de)内容(róng)，认为人的(de)一切(qiè)都(dōu)是(shì)命运安(ān)排的，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有大(dà)量篇(piān)幅叙述(shù)如何(hé)待(dài)人接(jiē)物，这部(bù)分内容是(shì)全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认(rèn)为忍(rěn)让(ràng)是消除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张(zhāng)自(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也强调人(rén)的(de)主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的原(yuán)则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强调了(le)读(dú)书的重(zhòng)要、孝义的可(kě)贵，这些(xiē)观(guān)点体现(xiàn)了正统的(de)儒家精神。

　　但(dàn)也正是(shì)由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自(zì)己认可的格言(yán)，使之(zhī)具有(yǒu)了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一定的社会(huì)政(zhèng)治经济在(zài)观念形态上的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史的局限，必然(rán)打上那(nà)个时代(dài)的印记(jì)。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿(sù)命论(lùn)的色(sè)彩；有的内容以个人为(wèi)中心，反映了当(dāng)时及时下人们(men)普(pǔ)遍存在的自私自(zì)利、损人利己的思(sī)想(xiǎng)；有的反映了在当(dāng)时乃至当(dāng)今社会(huì)制度(dù)下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和(hé)避祸(huò)厌世(shì)的消极人生哲(zhé)学(xué)；有的(de)在当时(shí)社会不(bù)失为对社(shè)会现象(xiàng)的正(zhèng)确反映，今天已失(shī)去了借鉴的意义；还有一些内容含(hán)义(yì)比较模糊，或者只(zhǐ)有片面(miàn)的(de)真理(lǐ)性，如(rú)果不做(zuò)正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要(yào)在阅(yuè)读(dú)时(shí)采取批(pī)判(pàn)的(de)态度(dù)，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取其有营养(yǎng)的成分(fēn)，古为今(jīn)用。