无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性是助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的(de)。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道(dào)，不与世(shì)俗同流(liú)合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活用(yòng)为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活(huó)用为动(dòng)词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位(wèi)名词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的(de)声音(yīn)；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什(shén)么(me)意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当(dāng)于(yú)“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词(cí)之间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之(zhī)间(jiān)，表示对(duì)方位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强于百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记(jì)趣(qù)》）译：物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：直径(jìng)一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时(shí)，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃(chī)完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译(yì)：还不能挖(wā)掉魁父(fù)这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作(zuò)动词(cí)用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去(qù)某地(dì)”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性短语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个名(míng)词或(huò)代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置句(jù)复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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