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诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别

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善哉善哉是什么意(yì)思啊(a),阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思

  善哉善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”,是一(yī)个赞美(měi)之词,有夸奖的(de)意思,古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有(yǒu)道诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别理(lǐ)的句(jù)子时说这个(gè)词(cí),来(lái)表示他(tā)的赞同(tóng),后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

  僧人用(yòng)善哉作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语,既可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同(tóng),后佛(fú)经翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思(sī)

  僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖的(de)意(yì)思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在(zài)他(tā)人(rén)说了某句有(yǒu)道(dào)理的句(jù)子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词(cí),表(biǎo)示(shì)认(rèn)同。

  后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善(shàn)哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话(huà):太好(hǎo)了,太好了!

  由(yóu)于念佛法门自古(gǔ)以来深(shēn)入人心,绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等(děng)场合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善根(gēn),诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别二回向西方极乐世漏液(yè)慎界,三使善者增善、福者(zhě)增福;四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义,实(shí)际(jì)含(hán)义(yì)无量(liàng)。

  这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其(qí)佛则接引学人往生(shēng)西方(fāng)极(jí)乐世界。

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善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊,阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的意思,古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说(shuō)这个词,来表示他的赞同,后来在(zài)佛(fú)经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词(cí)。

  僧(sēng)人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表示赞许,又可(kě)以表示不(bù)满,甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是(shì)中国古(gǔ)代(dài)文(wén)言中的赞叹词,表(biǎo)示认同(tóng),后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

  僧人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语(yǔ),既可以表(biǎo)示赞许,又可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时(shí)说,来表示他的(de)赞同

  ③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词,表(biǎo)示认(rèn)同。

  后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛(fú),善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话:太好了,太好了!

  由(yóu)于念(niàn)佛法门(mén)自古(gǔ)以来深入人心(xīn),绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场合,都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”:一使对方闻佛号种善根(gēn),二回(huí)向西方极乐世漏(lòu)液慎界,三使善(shàn)者(zhě)增(zēng)善、福(fú)者增福;四使痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿(ā)弥陀(tuó)”:是(shì)“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个(gè)含义(yì),实际含义无(wú)量(liàng)。

  这(zhè)尊佛有大神力、大(dà)愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛则接(jiē)引学人往生西方(fāng)极乐世界。

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