徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知道这件事(shì)情的(de)经过，首先我们必须要来(lái)了(le)解(jiě)了(le)解徐太志(zhì)到(dào)底(dǐ)是一(yī)个怎(zěn)样(yàng)的人，徐(xú)太志(zhì)的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是名气(qì)非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还(hái)有一(yī)种魅力是让人莫名其妙(miào)的被(bèi)吸引(yǐn)的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐(xú)太志即便已(yǐ)经隐退多年(nián)，大家还是会对(duì)他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么一位(wèi)有魅力的(de)人，那他(tā)是怎(zěn)么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到恶(è)魔(mó)就会让人(rén)有害(hài)怕的(de)感(gǎn)觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩(hán)国(guó)首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就(jiù)对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋友(yǒu)组建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕(xī)那雨这(zhè)些(xiē)乐队中都有徐太志加入的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐队也都逃不过(guò)解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和(hé)杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这(zhè)个组合开创(chuàng)了韩国偶像组合(hé)和流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组(zǔ)合，是(shì)韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔(mó)事件其(qí)实是说他在(zài)1994年发表过(guò)组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再是(shì)大(dà)家口中(zhōng)的歌手(shǒu)和音乐人那么(me)简单，而变成(chéng)了(le)最(zuì)让(ràng)韩(hán)国人惊讶(yà)和(hé)争(zhēng)议的“社会人”，徐太(tài)志的音(yīn)乐不再是(shì)单(dān)纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批(pī)判的对象”存在，他这样的歌手应该不(bù)会有(yǒu)第二个了(le)。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的(de)，当时流(liú)传“撒(sā)旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的(de)传闻(wén)在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解(jiě)后(hòu)，将卷筒(tǒng)换(huàn)向反方(fāng)向插进(jìn)，然(rán)后用(y学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高còng)卡带录(lù)音机收听《教(jiào)室理(lǐ)念》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人(rén)极力否认，但一(yī)部分宗教人士(shì)还是认为这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全(quán)是(shì)没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成(chéng)大家(jiā)心里一定的心理(lǐ)暗示(shì)，学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c徐太志身上确实有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就说他是(shì)恶(è)魔(mó)就有点太不(bù)科学的，说白了大(dà)家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引(yǐn)起(qǐ)争议的(de)新闻被放(fàng)大都(dōu)会给当(dāng)事(shì)人造成无(wú)法(fǎ)挽回的后果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要(yào)多思(学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高csī)考思考再决定要(yào)不要站队。

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