闻过(guò)则(zé)喜是(shì)什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一(yī)句是什(shén)么是【释(shì)义】听到别(bié)人指出自己的(de)过错(cuò)而高兴的(de)。

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闻过则(zé)喜是(shì)什么意思(sī)，闻过则喜后面一(yī)句是什么

　　【释义(yì)】听到(dào)别人指出自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容(róng)乐于接(jiē)受批评，希望别人(rén)指出自己的(de)过(guò)错。

　　【出(chū)处】战(zhàn)国(guó)·孟轲《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子对他的弟(dì)子们谈到(dào)勇于接(jiē)受批(pī)评的问题时，举出了我(wǒ)国历史上(shàng)的(de)三个人来(lái)：子路(lù)、禹和(hé)舜。

　　子(zi)路，春秋时(shí)鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为(wèi)人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指出他(tā)的(de)缺点。

　　指出的时(shí)候，他不但不生气(qì)，而且还很高(gāo)兴，所(suǒ)以说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子(zi)路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开(kāi)国君主(zhǔ)，曾经(jīng)治(zhì)平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是被人们传颂的古(gǔ)代圣王。

　　他非常虚心，听到(dào)别(bié)人对他的(de)善言劝告时，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜(bài))舜，也是传说中的古(gǔ)代(dài)圣王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅让(大冤种什么意思，大冤种是骂人吗ràng)给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要(yào)更(gèng)伟大。

　　他能(néng)善与人同，舍己从人(rén)，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与(yǔ)人(rén)同”，就是(shì)把成绩优点看作不是个(gè)人独有、而(ér)是和群(qún)众共同的(de)。

　　所谓“舍(shě)己(jǐ)从人”，就是舍弃自(zì)己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历(lì)山(shān)耕(gēng)过田(tián)，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼(yú)。

　　从(cóng)他做农民、做陶工、做(zuò)渔(yú)夫，直到做天子，所有的长处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取别(bié)人的(de)长处以提高自己，从而更(gèng)多(duō)地为大(dà)家做些好事，这(zhè)就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已(yǐ)从人(rén)，乐取于人以为(wèi)善(shàn)。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取于(yú)人者。

　　取诸人(rén)以为善，是(shì)与人为善(shàn)者也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人(rén)们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己(jǐ)的主张(zhāng)、听从别人(rén)意见的意思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的利(lì)益、为别人(rén)服务的(de)意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些变了，成了与人和睦(mù)相处的意思。

闻过(guò)则喜下一句(jù)是(shì)什么(me)

　　闻过则喜下一句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错(cuò)应当高(gāo)兴，知(zhī)道自(zì)己的过失应当不隐讳，而改(gǎi)正自己(jǐ)的(de)过(guò)错应当毫(háo)不害怕。

　　南宋(sòng)的思想(xiǎng)家陆九渊用这一典故(gù)，扩充了关于(yú)知过必(bì)改的含(hán)义，提(tí)出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不(bù)怕人指出(chū)错误(wù)

　　2、知道(dào)错了不自欺(qī)欺人，自己仔细分析错误的由来(lái)

　　3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严于(yú)律(lǜ)己，出而见之事(shì)功；心乎(hū)爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义(yì);指(zhǐ)严格地约(yuē)束自己(jǐ)。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也必文。

　　”（意(yì)思(sī)：一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式；作(zuò)谓语、宾语、定语；含贬义.

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