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独肖有哪几(jǐ)个日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国h3>

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大(dà)自(zì)然(rán)界的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还(hái)有传说中的龙所组成日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国的(de)。

　　古人(rén)以这十二种动物的习(xí)性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动的动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加(jiā)一(yī)倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年运(yùn)行(xíng)一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不同年份(fèn)的生活条(tiáo)件大不相同，不(bù)同年份出(chū)生的人如能模仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的(de)动物，从(cóng)而形(xíng)成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定(dìng)动物(wù)兴(xīng)衰与木星年有关(guān)，十二(èr)生(shēng)肖和十二(èr)辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的图(tú)形作为本氏族(zú)的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野(yě)兽的混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人(rén)们为了经济目的而(ér)驯(xùn)养，后(hòu)者则(zé)一定程度骚扰人类(lèi)生活(huó)，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被作为本(běn)氏族的名号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野，文(wén)中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社(shè)会(huì)的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿十(shí)二宫而造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也(yě)有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图(tú)腾(téng)说(shuō)的(de)合理性。

独肖是(shì)那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲(zhé)学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很(hěn)坦率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举动往往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得(dé)患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事(shì)谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只(zhǐ)注重眼前的(de)事物(wù)，所以生肖猪人特别(bié)容(róng)易(yì)从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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