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  都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐器。

  外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔(kǒng),没(méi)有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根琴(qín)弦。

  音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

  琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同度音。

  音色明(míng)净,非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹(dàn)拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹(dàn)拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器,长1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo),琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音,与中弦成四野悄五度关系,音色(sè)明净(jìng),十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上部是细长的琴(qín)身(shēn),顶部弯曲,最(zuì)下方是一个(gè)半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵,更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形(塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗xíng),琴身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén),并带(dài)有规则性的(de)纹路和(hé)图案,显得美观大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的(de).都塔尔,构造与弹布尔相似(shì),外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

  制作材(cái)料多采(cǎi)用(yòng)经(jīng)过(guò)自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

  都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器,它除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外,还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器,史籍(jí)中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地,所以又名多朗艾捷克(kè),是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器,现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带,主要(yào)用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似,因音色明亮(liàng),常常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早在(zài)十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代(dài),萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地,并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

  久已失传,近年才得以复(fù)苏,形似(shì)曼多(duō)林(lín),音色(sè)脆亮,可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相(xiāng)传,唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

  它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用(yòng),后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进,不但(dàn)丰富了演奏技巧,而(ér)且提高(gāo)了表现力,现(xiàn)已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐器(qì)之(zhī)一(yī),被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平,周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环(huán),表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí),其中以蟒皮音色最好。

  它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有了(le)它,一切都有了激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在(zài)乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时(shí),它的声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆,鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮,六个纳(nà)格拉为一套,每套分(fēn)大(dà)中小三组,每组(zǔ)两个,一奏(zòu)高音,一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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