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粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思

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善哉善哉是什么意思啊(a),阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么(me)意思

  善(shàn)哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思,古(gǔ)人经常在他(tā)人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句(jù)子时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用(yòng)此词。

  僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口(kǒu)头语,既可以表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ),又可以表示(shì)不满,甚(shèn)至用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

  善哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹词,表示(shì)认同,后佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

  僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口头语,既(jì)可(kě)以表(biǎo)示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之词,有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常(cháng)在他人说了某句有道理的句(jù)子时说,来(lái)表示他(tā)的赞同(tóng)

  ③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认同(tóng)。

  后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

  扩埋族展(zhǎn)资料

  “阿弥(m粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思í)陀佛,善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话:太好了(le),太好了(le)!

  由(yóu)于(yú)念佛法门自古(gǔ)以来(lái)深(shēn)入(rù)人心,绝大多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方(fāng)等场合,都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”:一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善根(gēn),二回(huí)向西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界,三(sān)使(shǐ)善者增(zēng)善、福者增福;四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿(ā)弥(mí)陀”:是(shì)“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义(yì),实际含义(yì)无量(liàng)。

  这尊(zūn)佛有大神力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”,其(qí)佛(fú)则接引学人往生西方极乐(lè)世界(jiè)。

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉善哉的(de)意(yì)思是(shì)“好啊”,是一个赞美(měi)之词,有夸奖的意思,古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这(zhè)个词,来表示他的(de)赞同,后来在佛经翻译中借用(yòng)此词(cí)。

  僧(sēng)人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  善哉本是(shì)中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词,表(biǎo)示(shì)认同(tóng),后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

  僧人用(yòng)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ),既(jì)可以(yǐ)表示赞(zàn)许,又可以表(biǎo)示(shì)不满,甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思(sī)。

  即“好啊(a)”

  ②古人(rén)经常在他人说(shuō)了(le)某句有道理的句子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是中国(guó)古代文言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)

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  “阿弥(mí)陀佛(fú),善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话:太好了,太好(hǎo)了(le)!

  由于念佛法(fǎ)门自古以来深入人心,绝(jué)大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对方等场(chǎng)合,都(dōu)称念“阿弥陀佛”:一(yī)使对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善根,二回(huí)向西方极乐(lè)世漏液慎(shèn)界,三使善(shàn)者增善、福者(zhě)增福(fú);四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥(mí)陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义,实际(jì)含义(yì)无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念(niàn)十(shí)声“阿弥陀佛(fú)”,其佛则接(jiē)引学人往生西方(fāng)极(jí)乐世界。

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