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写(xiě)作手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的，比喻写(xiě)作手法的作用

　　比喻就是(shì)将彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人(rén)动作和(hé)感情的(de)事物变成和人(rén)一(yī)样具有动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可不出现，比拟的(de)本(běn)体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物(wù)，可(kě)以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不(bù)同(tóng)。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助读者(zhě)认(rèn)识(shí)或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧(cè)重于(yú)抒发(fā)某种(zhǒng)情感，使读(dú)者(zhě)受到感(gǎn)染，进而产生某(mǒu)种感情。

比(bǐ)喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　例如(rú)：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子是比喻句，因为这个句子有本(běn)体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可(kě)以知道(dào)判断一个句子是不是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句(jù)了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人(rén)格化，将本来不(bù)具备人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是(shì)把(bǎ)物当人(rén)写，赋(fù)予物(wù)以人的动(dòng)作行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从土(tǔ)里(lǐ)钻出(chū)来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句zhè)个(gè)句子就是采用拟人的修辞手(shǒu)法，一个“钻(zuān)”更(gèng)加形象携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句生动地(dì)展现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙(xù)议结合、情景交(jiāo)融(róng)、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物(wù)言(yán)志、白描细描、铺(pù)垫(diàn)悬(xuán)念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚(xū)实(shí)相生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区(qū)别(bié)

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟(nǐ)，都是加强语言形(xíng)象性的修辞手(shǒu)段，但它们是两种(zhǒng)不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文(wén)中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别的相关内容，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物(wù)的(de)人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物，具有(yǒu)思想(xiǎng)的(de)跳跃(yuè)性，能使(shǐ)读者展开想象的翅膀，捕捉它的意(yì)境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟(nǐ)分为(wèi)拟人(rén)和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事(shì)物和拟(nǐ)作事物之间的(de)可拟性，借助联想和想象而形成(chéng)的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情(qíng)色彩，是作者用自己自然流露的(de)强烈(liè)感情(qíng)去感染读(dú)者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像(xiàng)，把(bǎ)物当成人来写(xiě)，或(huò)把人(rén)当成物(wù)来写(xiě)，或把(bǎ)甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是打比方，是用本质不同而(ér)又有相(xiāng)似点(diǎn)的事(shì)物(wù)描绘事物或说明道理的(de)辞格(gé)。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物(wù)人格化，把(bǎ)本来(lái)不具备人的一些动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同(tóng)、作(zuò)用不同.比喻(yù)是用与(yǔ)本(běn)体事物有相似(shì)点的(de)另一事物作比也就是打比方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体(tǐ)同喻体联系起(qǐ)来(lái)，唤起人们(men)的(de)联想，使人更具体(tǐ)地惑(huò)知事(shì)物。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物(wù)，或者说(shuō)是把(bǎ)乙(yǐ)事物的(de)特性强加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是(shì)有生命力的,能活动,有感情(qíng)的；它比甲事物具体(tǐ)实在(zài)，于(yú)是本来(lái)较抽象、不太实在的(de)事物变得具体(tǐ)实(shí)在(zài)了，当(dāng)然就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见(jiàn)，比(bǐ)喻(yù)强调的(de)是甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同特(tè)性，使(shǐ)两体(tǐ)融为(wèi)一体(tǐ)，这是区别比喻和比拟最(zuì)重(zhòng)要的(de)标(biāo)志(zhì)。

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