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　　掩(yǎn)耳盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见(jiàn)而(ér)捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

　　春秋时候，晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西，看见院子里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的(de)，造(zào)型和图(tú)案都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把(bǎ)这口(kǒu)精美(měi)的大钟背(bèi)回自己家去。

　　可(kě)是钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎(zěn)么也挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个(gè)办法，那就是(shì)把钟敲碎，然后再(zài)分(fēn)别搬回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着(zhe)慌(huāng)，心想这下(xià)糟了(le)，这钟声(shēng)不(bù)就等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急，身子一(yī)下子扑到(dào)了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂(bì)想(xiǎng)捂住(zhù)钟声(shēng)，可(kě)钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

　　他(tā)越(yuè)听(tīng)越害小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了怕，不由自主(zhǔ)地抽回(huí)双手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住(zh小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了ù)不就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞(sāi)住(zhù)，心(xīn)想，这下(xià)谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于(yú)是就放手砸(zá)起(qǐ)钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

　　钟(zhōng)的响声是(shì)客观存在(zài)的，不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都(dōu)是(shì)要(yào)响的。

　　凡(fán)是(shì)要(yào)客观(guān)存在的东西，它(tā)不会依人的(de)主观意(yì)志而(ér)改(gǎi)变。

　　有的人(rén)对自己(jǐ)不利，或(huò)不喜欢的客观存在(zài)，采取不承认的态度(dù)，以为如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗(dào)钟”一(yī)样，都是极端的(de)主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对客观存(cún)在的现实不正视、不研究(jiū)，采取闭目塞听(tīng)的(de)态度(dù)的话(huà)，最(zuì)终便会自食(shí)苦果。