徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先(xiān)我们必须要(yào)来了解了解徐太志到底是一个怎样的(de)人，徐(xú)太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名气非常(cháng)大的前辈了，并且在徐太志的身上还(hái)有(yǒu)一种魅力(lì)是让(ràng)人莫名其妙的(de)被吸引(yǐn)的，这(zhè)种特殊的感(gǎn)情导致徐太(tài)志即便已(yǐ)经(jīng)隐退多年，大家还(hái)是(shì)会对他(tā)印象深刻(kè)，既然徐太(tài)志是这么(me)一位有魅力的人，那(nà)他(tā)是怎么和恶魔事件扯(chě)上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让(ràng)人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这(zhè)种(zhǒng)事情扯上(shàng)关系让人感(gǎn)到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生(shēng)于韩国(guó)首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队(duì)中都有徐太志加入的(de)痕迹，可惜最后乐队(duì)也都(dōu)逃不过解散成(chéng)员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太(tài上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？)志和(hé)孩子们”，这个组(zǔ)合(hé)开(kāi)创了韩国偶像组合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年(nián)代(dài)当红(hóng)歌手组合，是(shì)韩国(guó)偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔(mó)事件其实是说(shuō)他(tā)在1994年发表过组合的第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也(y上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？ě)是“徐太志和(hé)孩(hái)子(zi)们”专辑(jí)中销量(liàng)最少的一(yī)张，就是这张专辑让徐太志不再是大(dà)家(jiā)口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最(zuì)让韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是单(dān)纯(chún)的“聆听(tīng)”角度(dù)而是作为“分析和(hé)批判的对象”存(cún)在，他(tā)这(zhè)样(yàng)的歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时(shí)流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过来(lái)听(tīng)，传(chuán)达(dá)了撒旦的信息(xī)”的传闻(wén)在全国扩散着(zhe)，传说(shuō)将“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分(fēn)解(jiě)后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然后用(yòng)卡带录(lù)音(yīn)机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人(rén)极力否认，但一(yī)部分(fēn)宗教人士还是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全(quán)是没有依据的，就是(shì)三人(rén)成虎的传言所造成大家心里一定的(de)心理暗(àn)示(shì)，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅力会让人莫名(míng)其妙(miào)的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说(shuō)白了(le)大家还是(shì)都(dōu)喜欢(huān)凑热闹(nào)罢了，一(yī)点会引起争(zhēng)议的(de)新闻被放大都(dōu)会(huì)给当事(shì)人(rén)造成无(wú)法(fǎ)挽回(huí)的后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大家如果再碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思考(kǎo)思(sī)考(kǎo)再决定要不要(yào)站队。

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