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阿富汗改名现在叫什么阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是(shì)哪几个生肖，阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖呢(ne)是牛；兔；蛇(shé)；羊；鸡；猪的。

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阴(yīn)肖指的是(shì)哪几个生(shēng)肖，阴肖指的是哪(nǎ)几个生肖(xiào)呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖(xiào)是指牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这几(jǐ)个双数生肖，十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　古人将黄道(dào)与赤道附(fù)近的恒(héng)星分为二(èr)十(shí)八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿也分别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关(guān)系(xì)。

　　明阿富汗改名现在叫什么代大学士(shì) 王(wáng)鏊认为，二(èr)十八(bā)种动物配属二(èr)十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配动物即(jí)前十二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动(dòng)物(wù)。

　　但该(gāi)说难免有附(fù)会，二八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要晚于十(shí)二生(sh阿富汗改名现在叫什么ēng)肖。

秦简证实至少(shǎo)秦朝时已有十二生(shēng)肖

　　1975年12月(yuè)，湖(hú)北云梦睡(shuì)虎地发掘两批秦(qín)代竹简，其中一篇叫《日出·盗(dào)者(zhě)》的文章(zhāng)引起了学(xué)者(zhě)们(men)的高度重视，因(yīn)为上面(miàn)清楚地记载了十二生肖(xiào)（见下图(tú)），只是与如今(jīn)的相比略有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代(dài)墓葬出(chū)土(tǔ)甲、乙两种《日书》竹(zhú)简，年(nián)代与(yǔ)睡虎(hǔ)地(dì)秦简相近，甲(jiǎ)种竹简也有盗者的记录，与现代生肖相比，除辰(chén)虫巳鸡外，其余完全相(xiāng)同：

　　甘肃放马滩甲种竹(zhú)简十二(èr)生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣(yǐ)。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无疑问(wèn)，这两批(pī)秦简(jiǎn)的出土，表明先秦(qín)时代中国已有(yǒu)十二生肖说(shuō)，改写了生肖文化始(shǐ)于东(dōng)汉的历史，推翻了印度起源说、北俗或北狄起源(yuán)说等(děng)，生肖文化在(zài)中国(guó)的(de)历史远比想象的(de)还(hái)要久(jiǔ)远。

　　学者饶宗颐考证(zhèng)指出(chū)：十二兽(shòu)之形成，已在先秦时……汉(hàn)时十二属名已经人整理一致……其后行于边裔各邦……皆采(cǎi)用之。

　　十二属自子为鼠至亥(hài)为猪，无不同然，盖用(yòng)汉人固(gù)定之名称也。

　　也就是说，先秦时代十二生肖已经形成，只是各地可(kě)能存在一定差异，汉(hàn)朝时将之彻(chè)底定(dìng)型。

　　值得一(yī)提的(de)是，十(shí)二生肖(xiào)所(suǒ)在的篇(piān)章(zhāng)叫盗者很有意(yì)思(sī)，这是古人根(gēn)据干支求得(dé)盗者形貌、藏身之处等方法的(de)数术文献，就性质(zhì)而言属于民间的迷(mí)信，简单地说(shuō)就(jiù)是借(jiè)助数术(shù)迷(mí)信占(zhàn)测盗者，但反过来说，形(xíng)成了这(zhè)么严谨的一(yī)套占测(cè)系统，说明十二(èr)生肖历史悠久，否(fǒu)则不会形成如此严谨的系(xì)统。