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_D是什么意思,_3是什么意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如(rú)下:单车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn),唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士(shì),世称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那(nà)茫茫(máng)无(wú)边的沙漠,只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng),那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得孤单(dān),又格(gé)外(wài)醒目,也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠(mò),没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠(mò)无边(biān)无(wú)际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是(shì)见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再(zài)找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子,它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士(shì)途中所(suǒ)作(zuò)的(de)一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国(guó),唐人有时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲的(de)使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用来(lái)指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故(gù)城(chéng)在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

<_D是什么意思,_3是什么意思p>  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽(zé)一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí),确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使用(yòng)的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及(jí)暮,平(píng)安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里,每(měi)日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一(yī)说(shuō)指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名(míng),又(yòu)名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每(měi)府派大(dà)都护(hù)一人(rén),副都护(hù)二(èr)人,负(fù)责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

  这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山(shān)名(míng),即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春(chūn),河西节度副(fù)大(dà)使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉(fèng)使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利(lì),流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边(biān)塞生活,同(tóng)时也(yě)表达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻(qīng)车前(qián)往,所(suǒ)往之处是:“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi),远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬(péng)草一(yī)样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的(de)游子,这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句(jù)写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他(tā)最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事(shì),又写(xiě)景,一笔两到(dào),贴(tiē)切自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象,而(ér)且表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字(zì)之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的(de)意思(sī),想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者(zhě),始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰容(róng)若塞上之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受职,乱平后,降为(wèi)太子(zi)中允(yǔn)。

  后官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞,故(gù)亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优_D是什么意思,_3是什么意思游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名(míng),并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇,但(dàn)其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗,通(tōng)过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什(shén)么意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边(biān)的(de)沙漠,只有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在(zài)这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上,那远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神,难以言其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句(jù)子,它(tā)其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的(de)单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就(jiù)非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作的一(yī)首纪(jì)行诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国(guó):有几(jǐ)种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国(guó)号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一(yī)些属国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣(chén),这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际上(shàng)无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是(shì)指唐(táng)军占领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有二解:一云古(gǔ)代(dài)边(biān)防(fáng)报(bào)警时(shí)燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云(yún):“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇戍(shù)烽候所至(zhì),大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆河,这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

  候(hòu)骑:负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关(guān),追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意,非(fēi)实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ),其(qí)长官称都护(hù),每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人(rén),副都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三千余里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候骑,得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在(zài)今(jīn)克什米尔北)。

  开(kāi)元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任(rèn)河西(xī)节(jié)度使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利,流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往(wǎng),所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用(yòng)了(le)十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画:“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有遇(yù)到(dào)将官,侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其(qí)是(shì)“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”一联,写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎(hū)无理(lǐ)的,想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲(qīn)见其(qí)景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲(pú)州(治今(jīn)山(shān)西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞,故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇(piān),但其(qí)作品最主要(yào)的则为山水诗(shī),通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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