还记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在(zài)这(zhè)个特(tè)殊(shū)的夏日却突然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式在(zài)网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自(zì)古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名(míng)”等等，被听众们(men)认为是(shì)在暗(àn)讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君(jūn)子报(bào)仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友们十(shí)分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们(men)纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留言(yán)热度堪(kān)比人家本身，那(nà)英(yīng)评论区更是(shì)成了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自(zì)演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行(xíng)，热热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一(yī)剑真的(de)只(zhǐ)是(shì)为了(le)揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里(lǐ)的(de)人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生(shēng)活(huó)的马骥(jì)再也(yě)受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去(qù)，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河(hé)边(biān)上(shàng)有一头(tóu)叫“马户(hù)”的(de)傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认(rèn)不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者几个(gè)人，甚至(zhì)可以说(shuō)这(zhè)几个人根(gēn)本(běn)不值(zhí)得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的(de)了解，不(bù)是(shì)这(zhè)么(me)回事，他没这么(me)小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明(míng)教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向(xiàng)现实社(shè)会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的(de)是(shì)一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去(qù)思考吗？

前(qián)段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要(yào)负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子(zi)就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无(wú)法(fǎ)安宁(níng)，只能(néng)远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习(xí)音乐。

可能(néng)是因为出(chū)身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到(dào)的，现实(shí)却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了(le)罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送(sòng)到父母家，自己则(zé)继续(xù)跟(gēn)着乐(lè)队四处(chù)流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队(duì)的不(bù)断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很可观(guān)，月(yuè)入过万(wàn)也是常(cháng)有的(de)事儿(ér)，但他却觉得(dé)这样(yàng)十分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开了(le)乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个时(shí)候(hòu)，他还根(gēn)据当地(dì)刀郎(láng)部(bù)落(luò)文化，将自(zì)己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了(le)让父母孩子(zi)生活过(guò)得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了专(zhuān)辑(jí)《西域(yù)情歌(gē)》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑(jí)一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了(le)，可是是(shì)非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数记者和(hé)朋(péng)友的(de)来(lái)电(diàn)，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子(zi)和(hé)女儿过(guò)上(shàng)了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩(shèng)下(xià)的(de)声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式>

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安(ān)安静(jìng)静地(dì)采风生(shēng)活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也发(fā)过(guò)专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什(shén)么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福(fú)，头(tóu)发也(yě)不见了(le)的(de)刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃(táo)发(fā)福油腻(nì)的命运，但这就是他发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐(yǐn)退的(de)这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月(yuè)异了(le)，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却成了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入这个时(shí)代的时候(hòu)，我们才(cái)突(tū)然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发(fā)了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物细无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消(xiāo)失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他(tā)将(jiāng)传统文(wén)化(huà)与民族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过(guò)度解读罢(bà)了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的(de)整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜欢(huān)的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的(de)印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的(de)声音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在(zài)这个时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启(qǐ)，是一(yī)个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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