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寓言故(gù)事(shì)有哪些三年级(jí)下册课外(wài)，外国寓言故事有哪些(xiē)三年级下册(cè)

　　三(sān)年级下册(cè)寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào)，机械地模仿(fǎng)别(bié)人，不但学不到别(bié)人的长处，反(fǎn)而(ér)会把自己原(yuán)有的(de)本事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记(jì)载(zài)，有(yǒu)一(yī)个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人(rén)走(zǒu)路(lù)的姿势很(hěn)美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不但(dàn)学得不(bù)像，而且把自己原来的走法(fǎ)也忘了(le)，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人(rén)的(de)权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各(gè)种野(yě)兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来(lái)做各种野兽(shòu)的首领，现在你吃掉我(wǒ)，是违背上帝(dì)的命(mìng)令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟随在我后(hòu)面，观看各种野兽(shòu)看见(jiàn)我有敢不逃跑的(de)吗？”老(lǎo)虎认为(wèi)狐狸的话是有道(dào)理(lǐ)的，所以就和它一(yī)起走。

　　野兽(shòu)看见它们都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们(men)是(shì)害(hài)怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百(bǎi)中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都能打(dǎ)中目标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西周策(cè)》：“楚(chǔ)有养(yǎng)由基者，善(shàn)射，去柳叶者(zhě)百步(bù)而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射(shè)箭的能手，距离柳叶(yè)百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和影(yǐng)子都(dōu)是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫(háo)没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听(tīng)他(tā)们的说话(huà)，满(mǎn)耳(ěr)都是美好的景象，好像(xiàng)马上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它(tā)，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住影子(zi)一样不(bù)可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处(chù)：《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心(xīn)天会塌下来，自(zì)己无处安(ān)身，以(yǐ)致吃不下(xià)饭，睡不好(hǎo)觉。

三年(nián)级必(bì)读的寓诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的(yù)言故事有哪些

　　三年级必读(dú)的寓(yù)言故事(shì)有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟(nǐ)人的手(shǒu)法，以物喻人(rén)，以动(dòng)物的(de)口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻(kè)的哲理，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当如何为(wèi)人处世(shì)，还影(yǐng)射了(le)当时的社会背(bèi)景(jǐng)，揭露了当(dāng)时统治阶级(jí)的(de)罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本(běn)人(rén)，有着(zhe)极春芹(qín)者(zhě)强的人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻(kè)画社会上各种人(rén)物的复(fù)杂性(xìng)格，抒发作者的民主思首消想，具(jù)有(yǒu)一(yī)种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓(yù)言是我国文(wén)化(huà)宝库(kù)中一(yī)颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的寓(yù)言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告(gào)诫人们如何正确为人处事，给人们(men)带来了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集(jí)成(chéng)》，相传是(shì)由出生(shēng)于公元(yuán)前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授流转下(xià)来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓(yù)言以(yǐ)及陆续(xù)发现的古(gǔ)希(xī)腊寓(yù)言(yán)传(chuán)抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分故事来源于民(mín)间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用来比(bǐ)喻人(rén)间权贵，揭露其残暴的本性，还(hái)用简(jiǎn)短精炼(liàn)的(de)小故事教人处世原则，揭示出生(shēng)活中诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世界上最(zuì)早(zǎo)的寓言故事集，是(shì)世(shì)界(jiè)范围内流传较(jiào)广、影(yǐng)响较的经典(diǎn)作品之一，是(shì)世(shì)界文(wén)化史上的文学瑰宝，具(jù)有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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