君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句(jù)式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

　　关(guān)于君子(zi)性非异也(yě)善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？以(yǐ)及(jí)君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句式(shì)类(lèi)型，君子性非异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么句(jù)式？，君子性非异也善假于(yú)物也句式类型，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也(yě)的(de)性什(shén)么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么句式？

　　语出《荀子200克等于多少毫升水，200克是多少ml水(zi).劝学》，意思是(shì)：“君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀(xún)子的《劝学》是(shì)历来为人们(men)所传诵的(de)名(míng)篇，其中有(yǒu)些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三(sān)段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事(shì)物，又(yòu)包含丰富的(de)含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明(míng)道理外(wài)，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证(zhèng)明(míng)论(lùn)点(diǎn)，这(zhè)是本文在(zài)写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很(hěn)高(gāo)，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生(shēng)异也，善假于(yú)物(wù)也(yě)出自于(yú)哪里？

　　正(zhèng)确的表述是(shì)：“君(jūn)子生非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的(de)《劝学》。

　　这句(jù)话意(yì)思是竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有(yǒu)什么(me)不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资(zī)质200克等于多少毫升水，200克是多少ml水、禀赋。

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