赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的(de)。光听这个(gè)名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的(de)有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得(dé)知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人(rén)背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上背着(zhe)的才是(shì)尸(shī)体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将自己的(de)身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个(gè)术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和(hé)背尸(shī)人两个(gè)故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让(ràng)其他生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制的东西，比如(rú)说头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又(yòu)是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有的(de)时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了(le)以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了(le)这样的(de)一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了(le)一些财物，同时也(yě)创造出(chū)了(le)这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的(de)忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪(xié)的(de)东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过(guò)多的解释(shì)了，看(kàn)完了上法和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的(de)法术是(shì)怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在(zài)人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列的(de)操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

听说(shuō)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去(qù)，再也(yě)起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

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当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要(yào)太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

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