京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸(liǎn),也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧(jù)目(mù)主题的(de)开(kāi)场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外(wài)三个(gè)家门(mén)，约在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱(chàng)，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心(xīn)，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲(q洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害ū)相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历(lì)史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊类(lèi)型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画(huà)方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害

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