偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗rong>十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明(míng)人远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的(de)特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思(sī)会落(luò)在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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