周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么(me)时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各(gè)地(dì)的(de)人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求和对(duì)人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而(ér)它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意(yì)境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得(dé)预(yù)期的社会(huì)效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进(jìn)步(bù)意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯定。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系意(yì)思是什么(me)意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失(shī)去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的(de)人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的(de)渴(kě)求(qiú)和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政(zhèng)治路(lù)线和(hé)政治策略服务(wù)的(de)；然而(ér)它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定的进(jìn)步(bù)意义(yì)，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

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