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无功不(bù)受禄什么意思，无功不受禄下一(yī)句该(gāi)怎么回答对方

　　“无(wú)功不(bù)受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思是指没(méi)有(yǒu)建立功(gōng)劳(láo)，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没(méi)有好处(chù)，就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待(dài)。

　　出自战(zhàn)国列御(yù)寇《列(liè)子(zi)》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到(dào)他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的(de)收入，修饰(shì)一下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反(fǎn)复几次，曾子(zi)还(hái)是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求(qiú)于国君(jūn)，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾(céng)子(zi)说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠(zèng)送的(de)东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不(bù)了要露高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全(quán)他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无(wú)德(dé)不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处，就不(bù)可接受人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先(xiān)生(shēng)不(bù)是有求于国(guó)君，完全(quán)是(shì)国君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕(pà)得(dé)罪人家；给(gěi)人(rén)家东西的(de)人免(miǎn)不了要(yào)露(lù)点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子(zi)还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保全他(tā)的(de)气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就(jiù)不(bù)能得到(dào)报酬(chóu)，没有好的品德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即(jí)战(zhàn)国(guó)年间(jiān)，享年(nián)75岁），战国(guó)前期道家代表人物(wù)。

　　名(míng)寇，又(yòu)名(míng)御寇，华夏族(zú)，周朝(cháo)郑国(guó)圃田人(rén)，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一，著(zhù)名(míng)的道学者、思(sī)想家、哲(zhé)学家、文(wén)学家、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位(wèi)道家(jiā)思想代表(biǎo)人(rén)物，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄帝老子(zi)，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美(měi)学、文学、科(kē)技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创(chuàng)立(lì)了先(xiān)秦哲学学派贵虚(xū)学派(pài)（列(liè)子学）。

　　是(shì)介于(yú)老子与庄子之间(jiān)道家学派承(chéng)前启后的(de)重要(yào)传承(chéng)人物。

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