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这(zhè)句(jù)话(huà)的意思为:如(rú)果从小不好好教育,善良的本性(xìng)就会变坏。出自《三字经》,《三字经》是(shì)我(wǒ)国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材(cái),今(jīn)天小(xiǎo)编就来和大(dà)家(jiā)聊一(yī)聊《三字经》。
《三(sān)字经(jīng)》简(jiǎn)介《三字经》,是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中(zhōng),《三(sān)字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取(qǔ)材典范,包括中(zhōng)国传统(tǒng)文化的文(wén)学、历史、哲学、天文地(dì)理、人伦(lún)义理、忠孝(xiào)节义等等,而核(hé)心(xīn)思想又包括了(le)“仁,义(yì),诚,敬,孝。
”背(bèi)诵《三字经》的同时(shí),就了解(jiě)了常(cháng)识、传(chuán)统(tǒng)国学及历史故事,以及故事内涵(hán)中(zhōng)的(de)做(zuò)人做事道理。
《三字经(jīng)》是我(wǒ)国(guó)不可多得的宝贵遗产,有不同版(bǎn)本,全文(wén)字(zì)数从1120字至1722字不等。
《三字(zì)经(jīng)》与(yǔ)《百家姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀的蒙学读物,并称为"三、百、千(qiān)"。
《三字经》节选(xuǎn)人(rén)之初(chū),性本善。
性(xìng)相近(jìn),习相远(yuǎn)。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不(bù)学(xué),断机杼。
窦燕山,有义方。
寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶教五(wǔ)子(zi),名俱扬(yáng)。
养不教,父之过。
教不(bù)严,师(shī)之惰。
子不学,非所宜。
幼(yòu)不学,老何为(wèi)。
玉不琢(zuó),不成器。
人(rén)不(bù)学(xué),不(bù)知义。
为人子(zi),方(fāng)少时。
亲师友,习礼仪。
香九(jiǔ)龄,能温席。
孝于亲,所当执。
学习《三字经》意义1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠五千(qiān)年灿(càn)烂(làn)的经典传统文化之一,它是中华儿(ér)女智慧的结(jié)晶,它(tā)承载着一个民(mín)族的历(lì)史与(yǔ)精神,体现了独(dú)特的教育思(sī)想和(hé)文(wén)化魅力。
这是中国几千年来形(xíng)成的独特的民族文化,在世界上也是举足轻重,并受到全世界的(de)广泛关注。
2、寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶《三字经》读起来(lái)朗朗上口,简明扼要,是(shì)以中国(guó)历史为(wèi)素(sù)材(cái),植根于传统文化,强调教育(yù)以“德”为先,学贵在(zài)恒和环境对学(xué)习的影响,讲述教育与(yǔ)学习重(zhòng)要性的教育论著(zhù)。
同时也是我(wǒ)国代古一(yī)部传统的儿童(tóng)启蒙识(shí)字教育课本。
3、在现在这个(gè)复杂多变的(de)社会环境下,德育教(jiào)育也成为(wèi)现(xiàn)行(xíng)教育改革所(suǒ)面临(lín)的一个(gè)重要课题。
现在很多学校也把(bǎ)传承中华民族经典传统文(wén)化作为新时(shí)期德育教育发展的(de)重(zhòng)要途径(jìng)。
传统文化(huà)的(de)核心就是“德育”,《三字经》中说:“首(shǒu)孝悌,次(cì)见(jiàn)闻”,可(kě)见(jiàn)在传统(tǒng)的教(jiào)育中,是把德育放在首位的(de),一个人首先得要有“孝(xiào)悌”,即(jí)德”。
4、中华民族悠久(jiǔ)的传统(tǒng)文化是中华先贤们几千年来智慧的结晶,它使我中(zhōng)华民族历经几(jǐ)千(qiān)年生生不息,屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了