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无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性
助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为(wèi):没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。
出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八(bā)十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的(de)意趣。
《陋室铭》词类(lèi)活用⒈名:名词活用动词,出(chū)名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动词,显(xiǎn)出有灵气(qì)。
例句:水不(bù)在深,有龙(lóng)则灵
⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有了芳馨。
例句:斯(sī)是陋室(shì),惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨
⒋乱(luàn):形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ),使……感到(dào)劳累。
例句:无(wú)案牍之劳形
⒍上:方位名词(cí)作动词(cí),蔓上。
例句(jù):苔痕(hén)上阶(jiē)绿
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变(biàn)绿(lǜ)。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
《陋室铭(míng)》古今异(yì)义⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;
今常(cháng)用义(yì)为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);
今义为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音;
今义为:丝绸和竹子(zi))
5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);
今义(yì)为:调(diào)解)
之有什么意思文言文
1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么(me)意思
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指代说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故(gù)吊~。
”
⑥用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。
”
⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,一(yī)般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用在中心词(cí)(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后,补(bǔ)足音节(jié),没有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之间,表(biǎo)示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的(de)限制。
《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思
解(jiě)析: 用(yòng)作代(dài)词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。
代人(rén)多是第三人称。
译为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生(shēng)而知之者。
(《师说》,代事(shì)理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。
) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表近指。
可译为"这",通常作复指性定(dìng三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思)语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一(yī))结构(gòu)助词(cí),定语(yǔ)的标志。
用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不译。
如: 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗衡。
(《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。
如: 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求思之深而无不在也。
(《游(yóu)褒禅山(shān)记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后(hòu),动词(cí)谓语或介词之(zhī)前,译(yì)时(shí)应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构(gòu)助(zhù)词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用,可(kě)不译。
译时也可省去。
如: 师(shī)道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来(lái)吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有(yǒu)水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字(zì)之(zhī)间,使之凑(còu)成四(sì)个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。
如: 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思
之
一、代(dài)词
1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与人乘(chéng),战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。
①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)
②屠自(zì)后断其(qí)股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。
(《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二(èr)、助(zhù)词(cí):
1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,译作(zuò)“的”
①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不治将益深(shēn)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
③予(yǔ)尝求古仁(rén)人(rén)之心。
(《岳阳楼记》)
④南(nán)面而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结构语气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性。
①医(yī)之好治不(bù)病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在(zài)骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有子(zi)存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
3、语气助词(cí),凑足音节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑四(sì)面集(jí),步行负弓矢从者(zhě)百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结(jié)构(gòu)助词(cí),提前宾语的(de)标(biāo)志。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思(sī)
一、作助词用。
主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。
相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语和中心语(yǔ)之间,作定语的标(biāo)志。
其(qí)格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时有物(wù)外之趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本(běn)身以外的乐趣。
②于(yú)厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。
(周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。
④览(lǎn)物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了(le)路的远近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径一寸的木头。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来的主谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句子成分或复句的成分。
不必译出。
其格(gé)式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。
(刘(liú)禹锡(xī)《爱(ài)莲说(shuō)》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr),无案牍之劳形(xíng)。
(刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。
(刘禹(yǔ三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思)锡(xī)《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是(shì)花是(shì)的(de)隐士。
④大道之(zhī)行也。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。
3、用(yòng)在不及(jí)物(wù)动(dòng)词、形容词或(huò)时(shí)间副词后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必译出(chū)。
例如: ①公(gōng)将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。
②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置标志。
通常(cháng)出现在(zài)疑(yí)问(wèn)句(jù)中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在(zài)动词(cí)谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):孔子说:“有什么(me)简陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。
这个“之(zhī)”只是提宾标志,无(wú)实在意义(yì)。
按(àn)现代汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为(wèi)了(le)强调定(dìng)语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。
例如(rú): 马之千里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译:日(rì)行(xíng)千(qiān)里的(de)马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。
二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例(lì)如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之(zhī):代指桃花源人。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(zhī)(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。
之(zhī):代(dài)指道的(de)君(jūn)主。
③彼(bǐ)竭我盈,故克(kè)之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们(men)。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代(dài)指船舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。
之(zhī):它(tā),代指窗户。
2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异(yì)之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。
之:代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。
之(zhī):代指桃花源事(shì)。
②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。
三、作动词(cí)用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上。
(《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到田埂(gěng)上休息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。
③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。
5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪些(xiē)意思
"之"字在文言文中有到、去(qù)、的意(yì)思,词(cí)性不同(tóng)意思不同(tóng)。
"之"字在(zài)文(wén)言文中用法:
1、“之”作代词(cí)用
(1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后(hòu)面,“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。
可以代人、代物、代事(shì)。
代人多是(shì)第(dì)三人(rén)称,译为“他(tā)”(他们)。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用(yòng)作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。
动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名词,前面有人名(míng)或(huò)人称代词,整个句子合(hé)起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的(de)”解。
见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故(gù)时(shí)有物(wù)外(wài)之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在(zài)河之洲。
(《关雎》)
结(jié)构助(zhù)词,定语的标志。
当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠(huì)子(zi)游于(yú)濠梁》)
结(jié)构助词。
当“之”用在一个(gè)名词或(huò)代词(cí)(主语)和(hé)一个(gè)动词或形容词(谓语)之间时(shí),起取消(xiāo)句子独立性的(de)作(zuò)用,可不(bù)译(yì)。
(3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用,不译。
辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助(zhù)词。
用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去。
扩展资料:
"之"常见含义(yì):
1、到,往。
【现代(dài)汉语解释】
2、第(dì)三(sān)人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们(men))。
作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人(rén)称(chēng),我。
5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于(yú)“的(de)”。
7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。
8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作(zuò)用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了