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粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言(yán)志，采用(yòng)象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶(chuí)打才能从深(shēn)山(shān)里开采出来，它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当(dāng)做很平常(cháng)的(de)一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数(shù)次的锤(chu数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义í)击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还(hái)象征(zhēng)着志(zhì)士仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能(néng)寓(yù)有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留(liú)清白在(zài)人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官廉洁(jié)正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生(shēng)平和人格(gé)的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人(rén)，不言人而人在其中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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