七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是既(jì)望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七(qī)年(nián)二月(yuè)十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东(dōng)山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现(xiàn)了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的(de)文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)是既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄(改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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