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公生(shēng)明廉生威的意思是什么，公生明廉(lián)生威什么意思,结合实际谈谈看法,面(miàn)试(shì)题

　　公生明廉生(shēng)威的意(yì)思(sī)是为(wèi)官公正，才(cái)能使政治清明(míng)；

　　为官清(qīng)廉，才能在(zài)百姓中树立(lì)威(wēi)信(xìn)。

　　据王克煜等学者(zhě)考证这是一则明清官吏引以自戒的座右铭，出自明(míng)朝山东(dōng)巡(xún)抚年富之(zhī)手。

　　最先立此(cǐ)言(yán)为碑(bēi)的明代泰安知州顾景祥一生为官清正廉明。

　　后山(shān)东(dōng)巡抚年富用楷体书《官(guān)箴》刻石，作为自己(jǐ)为官清正廉(lián)明，刚(gāng)直不阿(ā)的座右铭。

　　朱(zhū)镕基同志曾(céng)在(zài)多次讲话(huà)中引(yǐn)用(yòng)这(zhè)段(duàn)名言(yán)。

　　原文：吏(lì)不畏吾严而畏吾廉，民不(bù)服吾(wú)能而服吾(wú)公。

　　廉则吏不敢慢，公则民不敢(gǎn)欺。

　　公生明，廉生威。

　　释义(yì)：官(guān)吏不怕(pà)我(wǒ)严厉，而害怕我廉洁。

　　百姓不服我的(de)才能，而服(fú)我的公正。

　　为政清廉，官吏就不(bù)敢有所(suǒ)怠(dài)慢；

　　办事公(gōng)正，百姓就不敢有(yǒu)所欺瞒。

　　为官(guān)公正，才能(néng)使政(zhèng)治清明；

　　为官清廉，才能在百姓中树立威信。

公生明，廉生威是(shì)什么意思？

　　这里(lǐ)所说的公，简单理解就是以公心(xīn)取得承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思下(xià)级(jí)或同级的信任。

　　领导(dǎo)进行决策和处理事情的前提之一就是从绝大多数(shù承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思)人的利益出发，为大多(duō)数人说话(huà)，立场公正，不偏不倚。

　　这种处事态度，必然受(shòu)到广大群众的拥护，威望(wàng)由此而生。

　　领导(dǎo)除(chú)加强道(dào)德修养和能力锻炼之外，还必(bì)须(xū)掌好权，用好权(quán)，一(yī)言出而万(wàn)民齐。

　　待人处事不公，即使本事再大，能(néng)力再强，领导(dǎo)也会丧失其影(yǐng)响力和感召力，群(qún)众(zhòng)也会不买账。

　　因此，领导必须加强自身(shēn)修养，以(yǐ)公正得民(mín)颤正隐心，以身正树公(gōng)正(zhèng)，努力建(jiàn)立(lì)起鱼水情深的上下级关系。

　　廉洁(jié)向来是为人尊崇的一种美德，在我国历史上(shàng)，几乎各个朝代的为官之(zhī承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思)道都有“廉”的要求。

　　虽然真(zhēn)正做到者不多(duō)，但凡是为人敬仰的清官，无一不是廉洁自律(lǜ)的。

　　“廉生(shēng)威(wēi)”，表(biǎo)现为廉洁清租榜样作用所产生的吸引力、凝聚力和(hé)号(hào)召力。

　　领导(dǎo)应是廉洁(jié)自律，率先垂范(fàn)的。

　　许多优(yōu)秀领导一生(shēng)洁身(shēn)自好，廉洁(jié)奉公。

　　这种廉洁榜样茄厅的作用是无穷的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁是每个领导的(de)天(tiān)职(zhí)和道德的重要体现，更(gèng)是对领导(dǎo)的起码要求。

　　廉洁就是经济(jì)上清廉，在品德上端正，在经济生活和精神生活中做到一尘不染。

　　如果(guǒ)领(lǐng)导做(zuò)不(bù)到这(zhè)一点(diǎn)，那么(me)他在(zài)下属面(miàn)前就(jiù)不能树起自己(jǐ)的(de)威望和威信。

　　领导还要靠自己的成绩为自己壮威。

　　创实(shí)绩，留业绩，这是(shì)领导(dǎo)发(fā)展事业的落脚(jiǎo)点，是下属评价领导的重点，也(yě)是一个领导多(duō)方面素质的(de)综合体现。

　　领导把一个单位的(de)工作搞好了，下级(jí)自然(rán)会认为你有(yǒu)本事，是(shì)好(hǎo)领(lǐng)导(dǎo)。

　　下属最(zuì)重(zhòng)实效(xiào)，领导光是洁身自好(hǎo)，不干工作，或整天忙忙碌碌，没业绩，下级充其量说你(nǐ)是“好人”，决不会说你是好官。

　　作为领(lǐng)导，千道理(lǐ)、万道理，业绩才是(shì)硬道理。

　　如果(guǒ)业绩平平(píng)，山(shān)河(hé)依旧，甚(shèn)至(zhì)成事(shì)不足，败事有余，不仅无威望可言(yán)，还要被群众(zhòng)责骂。

　　领导的实(shí)绩不只是关乎个人形(xíng)象，更是凝(níng)聚人心的关键。

　　领导的(de)威望(wàng)，在很大程度上取决于你(nǐ)为(wèi)单位(wèi)创(chuàng)造了多(duō)大的财(cái)富，业绩非(fēi)常大，那么，你就(jiù)自然而然地赢(yíng)得了大家的(de)仰慕。

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