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一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)创作的(de)七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人们习(xí)见的(de)现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言(yán)表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个上山(shān)过程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)”的形容(róng)却把山变成了(le)有生命有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵，设置了(le)层层(céng)叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦(lán)”一“放当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区(qū)行(xíng)路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的(de)困难作好充分的(de)估计，不要被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人(rén)啼(tí)”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太(tài)子(zi)侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活(huó)法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗诗

　　一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水(当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一(yī)座山(shān)，另一座(zuò)山(shān)立(lì)刻(kè)出现阻拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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