推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人(rén)感(gǎn)到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离(lí)开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字(zì)，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词(cí)句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下来(lái)，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思(sī)想离(lí)开(kāi)了(le)眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗(shī)的(de)方(fāng)法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一(yī)军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路(lù)过此地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说(shuō)出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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