十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的(de)情(qíng)意(yì)，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一(yī)群(qún)人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思念之切；而是(shì)用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的(de)秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪如绵姜子牙活了多少岁绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法(f姜子牙活了多少岁ǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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