人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟　仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻(fān)译(yì)，仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文是仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩，犹掇之(zhī)也的。

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仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也(yě)翻译，仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰：“用志(zhì)不(bù)分(fēn)，乃凝于神，其(qí)痀(jū)偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻承蜩原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)

　　该文(wén)写(xiě)驼(tuó)背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十(shí)一(yī)让困，累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之(zhī)大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过(guò)树林，看见一个驼背(bèi)老(lǎo)人正用竿(gān)子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一(yī)样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

　　经(jīng)过五六个月的练习(xí)，在(zài)竿头累叠起两个丸子而不(bù)会坠落(luò)，那(nà)么失(shī)手的情况已经(jīng)很少了，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落(luò)，那(nà)么失手的情(qíng)况十次(cì)不会超过一(yī)次了，迭起五个(gè)丸子而不坠(zhuì)落，也就会(huì)像(xiàng)在地面上拾取一(yī人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟)样容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面(miàn)的断木，我举(jǔ)竿的手臂(bì)，就像枯木的树(shù)枝，虽(suī)然天地很大，万物品类很多(duō)，我一心只注(zhù)意蝉的(de)翅膀(bǎng)，从(cóng)不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵(chǎo)，为什(shén)么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝(níng)聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说(shuō)的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志，排除外界的一切干(gàn)扰，艰(jiān)苦(kǔ)努力(lì)，集中精力，勤学(xué)苦(kǔ)练，并持之以恒(héng)，就一(yī)定能有所成就，即使先天条件(jiàn)不足(zú)也不例外。

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