生(shēng)人回避(bì)，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道(dào)士(shì)模样的(de)人率(lǜ)领下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的(de)头上贴着一道镇尸符，防(fáng)止他们(men)发生尸变。这是电视上鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸(shī)，是巫术(shù)的(de)一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一(yī)起(qǐ)，并称为“湘西三邪(xié)”。

关(guān)于湘西(xī)赶尸(shī)的传说很多，今(jīn)人对赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职(zhí)业(yè)充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都是一(yī)个(gè)迷。

湘西赶尸(shī)的(de)传说
在古(gǔ)代(dài)，因(yīn)为交(jiāo)通不(bù)发达(dá)，有人客死他乡，家人(rén)会委托赶尸人(rén)把家人带回家，让他们(men)魂归故乡(xiāng)，入(rù)土为安，使灵魂得到安息。若是回不了家，就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时(shí)是一个很赚钱的职业，一般是一个师父带两(liǎng)三个徒(tú)弟(dì)。师(shī)徒几人密(mì)切(qiè)协作，穿(chuān)梭(suō)在崇山峻(jùn)岭之(zhī)间(jiān)。他们(men)一般(bān)在晚上行动，很少有人(rén)碰见，若是不(bù)小心碰(pèng)到，一般人也会(huì)远远地躲开。本来对于这(zhè)种事(shì)，常人是唯恐(kǒng)避(bì)之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人(rén)的后代揭秘说，他们接到死者家(jiā)属(shǔ)委托后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬(tái)起(qǐ)就(jiù)走(zǒu)。若是遇(yù)到人，则跳着前行。他们(men)这(zhè)么做的目的(de)，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的(de)神(shén)秘性。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福(fú)好(hǎo)，必有机会(huì)看到一群死尸在公路上(shàng)行走，汽车(chē)近身时，还知道避让在路旁(páng)，完(wán)全同活人(rén)一样。”
按(àn)照沈从(cóng)文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地(dì)赶(gǎn)着尸(shī)体在(zài)公路上行(xíng)走！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一(yī)中秘(mì)制的药(yào)水，据说尸体身上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前(qián)中后三个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由师父在(zài)前面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额(é)上(shàng)压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归土(tǔ)，人(rén)生一世好辛(xīn)苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故(gù)乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不全的这(zhè)三种不能赶。从事这个职(zhí)业(yè)的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕(mù)下(xià)，行动的尸体……胆小的人(rén)别说驱动尸(shī)体，看见(jiàn)都腿肚(dù)子哆(duō)嗦(suo) 。抗(kàng)战期间，重庆打铜(tóng)街一个晋m是山西哪里的车住(zhù)家屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说晋m是山西哪里的车每天都有人(ré晋m是山西哪里的车n)来(lái)洽(qià)谈业务(wù)。

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