高山(shān)流水是什么(me)意思(sī)服务项目，服(fú)务里面(miàn)高山流(liú)水是什么意思是高山(shān)流水(shuǐ)比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙(miào)的(de)。

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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流水是什(shén)么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时(shí)若高(gāo)山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期(qī)能领会(huì)其中的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知(zhī)音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山(shān)崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在一旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的(de)真是(shì)完全一(yī)样，我(wǒ)的琴俄罗斯是资本主义还是社会主义(qín)声怎能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身(shēn)的(de)古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的(de)店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服(fú)务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是(shì)有社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行(xíng)业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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