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意思:美丽。出处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。
《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选邹忌修八尺有余,而形(xíng)貌(mào)昳丽。
朝服衣冠,窥镜(jìng),谓(wèi)其妻曰:“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐公美?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐公(gōng)何(hé)能及君(jūn)也?”城北徐公(gōng),齐(qí)国之美丽(lì)者也。
忌不自(zì)信,而复(fù)问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐(xú)公何能及(jí)君(jū山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思n)也?”旦日,客从外(wài)来,与坐谈,问(wèn)之客(kè)曰:“吾与(yǔ)徐公孰美?”客曰:“徐(xú)公不(bù)若(ruò)君之美也。
”明日(rì)徐(xú)公来,孰视(shì)之,自以(yǐ)为不如(rú);
窥镜而自视,又弗(fú)如远甚(shèn)。
暮寝(qǐn)而(ér)思(sī)之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我也;
妾之(zhī)美我者(zhě),畏(wèi)我(wǒ)也;
客之美我者,欲有求于我(wǒ)也。
”
《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》原文节选翻译(yì)邹忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左(zuǒ)右,而且形(xíng)象外(wài)貌光艳美丽。
有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他(tā)的妻(qī)子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上您(nín)呢?城北(běi)的徐(xú)公齐国(guó)的最美的男子。
邹忌不相信(xìn)自己(比徐公美),于是又问他的小妾说:“我和(hé)徐公相(xiāng)比,谁更美(měi)丽(lì)?”妾说(shuō):徐公怎么(me)能比得上您呢?第(dì)二天,有客人从(cóng)外面来拜访,邹(zōu)忌和他(tā)坐(zuò)着(zhe)谈(tán)话,邹(zōu)忌问客人道:“我和徐公相比山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思,谁更(gèng)美丽?”客(kè)人(rén)说:“徐公不如您美丽啊。
”
又(yòu)过了(le)一天,徐(xú)公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细(xì)地(dì)端详他(tā),自己(jǐ)觉得(dé)不如他美(měi)丽;
看着(zhe)镜子里的自己,更是觉得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。
傍(bàng)晚,他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时(shí)想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏(piān)爱我;
我的小妾认为我美,是惧怕我;
客人赞美我美,是(shì)有事情要求于我(wǒ)。
”
邹(zōu)忌简介(jiè)邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián)),一作“驺忌(jì)”,尊(zūn)称“驺(zōu)子”,中(zhōng)国战国时期齐国(guó)人。
《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作(zuò)驺忌,齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐(qí)时期,以(yǐ)鼓琴(qín)游说(shuō)齐(qí)威王(wáng),被(bèi)任(rèn)相国,封于下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇),号成侯;后又(yòu)侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。
他(tā)曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖励(lì)群臣吏民进谏(jiàn),主(zhǔ)张(zhāng)革新政治,修订法律,选拔人才(cái),奖励贤臣,处罚奸吏(lì),并选荐(jiàn)得力(lì)大臣坚守四(sì)境(jìng),从此齐国(guó)渐强(qiáng)。
前360年前后,齐威(wēi)王起用邹忌实行(xíng)改革,“谨修法律而督奸吏”。
吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思(sī)
意思:美丽。
出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。
原(yuán)文节(jié)选:明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视(shì),又弗如远(yuǎn)甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私我也;妾之美(měi)我者,畏我也;客之美我者,欲有(yǒu)求于我也(yě)。
”
译文:又过了一天(tiān),徐公(gōng)前来拜(bài)访(fǎng),(邹忌)仔(zǎi)细(xì)地端(duān)详他,自己觉得不(bù)如他(tā)美(měi)丽;照着镜(jìng)子里的自己,更(gèng)是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。
傍(bàng)晚,他躺在床上休息时(shí)想这(zhè)件事(shì),说:“我的妻子认斗举为我(wǒ)美,是(shì)偏(piān)爱(ài)我;我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美,是惧(jù)怕(pà)我;客人赞美我美(měi),是有事情要求(qiú)于(yú)我。
”
扩展资料
文章塑(sù)造了邹忌这样有自知(zhī)之明,善于(yú)思考,勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形象(xiàng)。
又表(biǎo)现了齐威(wēi)王知错能改,从谏如流的(de)明君形象,和革除弊端,改良政治的(de)迫切愿望和巨大决(jué)心。
告诉读者(zhě)居上者只有广空中(zhōng)碧开(kāi)言路,采纳(nà)群言,虚心接受批评(píng)意见(jiàn)并(bìng)积极加以(yǐ)改(gǎi)正才有可能成功(gōng)。
文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇,继(jì)写邹忌暮寝自(zì)思,寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的(de)因为,并(bìng)因(yīn)小悟(wù)大,将(jiāng)生活小事与(yǔ)国大事(shì)有机(jī)地联系起来。
由自己的(de)“敝”,用类比(bǐ)培瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝(bì)甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟的从政谋略。
邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政(zhèng),整(zhěng)顿吏治,从而(ér)收到很好的效(xiào)果。
创作背景:春秋战国之(zhī)际,七雄并立(lì),各国(guó)间的兼并战争,各统治(zhì)集团内部新(xīn)旧(jiù)势力的斗争,以及民众风起(qǐ)云涌的(de)反(fǎn)抗斗争,都异常尖锐激烈。
在这激烈动荡的时代,“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃的(de)阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞(wǔ)台上。
他们以自己(jǐ)的才能和学识(shí),游(yóu)说于(yú)各(gè)国之间(jiān),有的主张连横,有(yǒu)的主张合纵,所以,史称这些人(rén)为策士(shì)或纵横家。
他们提出一定的政治(zhì)主张或斗争策(cè)略,为(wèi)某些统治集团服(fú)务(wù),并且(qiě)往往利用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳,施展着自己治(zhì)国安邦的才干。
各国统治者(zhě)也认识到,人心(xīn)的向背,是国家(jiā)政权能否巩固的(de)决定性因素。
失去了民心,国(guó)家的统(tǒng)治(zhì)就难(nán)以维持。
所以,他们争相招揽人才,虚心(xīn)纳谏,争(zhēng)取“士”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了