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恻隐之心仁之端也的意思10字，恻(cè)隐(yǐn)之(zhī)心仁之端也的意思是啥

　　“恻隐之心，仁之端也”的意思(sī)是同情心是仁的开端，羞耻心是义(yì)的开端。

　　出自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑上》的第六章(zhāng)。

　　“恻隐之心”是孟子(zi)四心说(shuō)的内容(róng)，孟子认为人性本(běn)善，人皆有不忍(rěn)人之心，“不忍人之心”包括四个(gè)方面(miàn)，包括(kuò)恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之(zhī)心。

　　原文：恻隐之心，仁之(zhī)端也(yě)；

　　羞恶(è)之心(xīn)，义(yì)之端(duān)也；

　　辞让(ràng)之心，礼之端也；

　　是非之心，智之端也(yě)。

　　人之有(yǒu)是(shì)四(sì)端也，犹其有(yǒu)四体也。

　　有是四端而自谓(wèi)不能者，自贼者也；

　　谓其君不能者，贼其(qí)君(jūn)者也。

　　凡AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思有四端于我者，知皆扩(kuò)而充之矣。

　　若火之(zhī)始(shǐ)然(rán)，泉之始达。

　　苟能充 之，足以保四(sì)海；

　　苟(gǒu)不充之，不足以(yǐ)事父母。

　　《孟子》记录了(le)孟子的治国思(sī)想(xiǎng)、政治(zhì)策略（仁(rén)政、王霸之(zhī)辨、民本(běn)、格(gé)君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书(shū)大约在战国中期，属儒家经(jīng)典著作。

　　其学(xué)说(shuō)出发点为性善论，主(zhǔ)张德(dé)治。

　　南宋时(shí)朱熹将《孟子》与《论语(yǔ)》《大(dà)学》《中庸》合(hé)在一起称“四书”。

恻(cè)隐之心,仁(rén)之端也这句的意思

　　 　　“恻(cè)隐(yǐn)之心，仁之端(duān)也”的意思是：同情(qíng)心(xīn)就是仁的开端(duān)。

　　“恻(cè)隐之心(xīn)，仁之端也(yě)”出自《孟子》，在孟(mèng)子的哲学里(lǐ)，人(rén)性本(běn)善且(qiě)拥有四种天生就有的本心，即恻(cè)隐(yǐn)之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

　　这“四(sì)心”就(jiù)是(shì)“仁义礼智” 这四种道启裂德范畴(chóu)的(de)发(fā)端。

　　 　　人皆有不忍人(rén)之心

　　 　　孟子 〔先秦〕

　　 　　孟子曰：“人皆(jiē)有不(bù)忍人之心。

　　先王有不(bù)忍人之心，斯有不忍人之政矣。

　　以不(bù)忍人之心，行不忍人之(zhī)政，治天下可运之掌上。

　　所以谓人(rén)皆有不忍人之(zhī)心者(zhě)，今人乍见孺子将(jiāng)入于(yú)井，皆有怵惕(tì)恻(cè)隐(yǐn)之心;非所以内交(jiāo)于孺子(zi)之父(fù)母(mǔ)也，非所以要誉于(yú)乡 党(dǎng)朋友也，非恶其声而然(rán)也(yě)。

　　 由是观之，无恻(cè)隐之心(xīn)，非人也;无羞(xiū)恶之心(xīn)，非人也;无辞让之(zhī)心，非人也;无是(shì)非之心，非人也。

　　恻隐之心，仁之端也;羞恶之心(xīn)，义之端也(yě);辞(cí)让之(zhī)心，礼(lǐ)之端也;是非之心，智陵旁并(bìng)之端也。AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思p>

　　人之有是(shì)四(sì)端(duān)也(yě)，犹尺迹其有(yǒu)四体也(yě)。

　　 有是四端(duān)而自谓不能者，自贼者(zhě)也;谓(wèi)其(qí)君不(bù)能者，贼其君者也。

　　凡有四端于我(wǒ)者，知皆扩而充之矣(yǐ)，若火之(zhī)始(shǐ)然，泉之始达。

　　苟能充之，足以保(bǎo)四海;苟(gǒu)不(bù)充(chōng)之，不足以事(shì)父母。

　　”

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